حتى يجيء بها مقلوبة، حتى خرج عن حد الاحتجاج به, وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه، كتب عنه بمكة عن ابن جريج، والقاسم بن معن وغيرهما، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث, لخص الحافظ حاله بقوله: صدوق يهم، ورمي بالإرجاء، وكان فقيهًا [1] .

ومن خلال النظر في رواة هذا الوجه عن ابن جريج تظهرُ قوة هذا الوجه, وثبوته عن ابن جريج, والحمل في هذا عليه كما سيأتي بيانه.

وأما الوجه الرابع:

فيرويه عن ابن جريج:

? أيوب بن سويد الرملي, قال ابن معين: ليس بشيء، يسرق الأحاديث، وترك ابن المبارك حديثه, وقال البخاري: يتكلمون فيه, وقال أبو حاتم: لين الحديث, وقال النسائي: ليس بثقة, وقال ابن حجر: صدوق يخطئ [2] .

وهو كما قال ابن حجر: صدوق يخطئ, ومع ما فيه من كلام فقد تفرد بهذا الوجه, ومع تفرده أخطأ فيه كما نص على ذلك أبو زرعة إذ قال:"وروى أيوب بن سويد, عن ابن جريج, عن الزهري, عن سليمان بن يسار, عن عبيد الله بن عبد الله, عن ابن عباس؛ وأخطأ فيه" [3] .

وعلى ذلك فإن هذا الوجه لايصح عن ابن جريج.

وأما الوجه الخامس:

فيرويه عن ابن جريج:

عبد الله بن وهب القرشي, فقد وثقه ابن معين, وأبو زرعة, وابن سعد, والنسائي, والعجلي وغيرهم, وقال أبو حاتم: صدوق, وقال الخليلي: ثقة متفق عليه, وتكلم أحمد في حديثه عن ابن جريج. وتكلم فيه - أيضًا - أحمد, والنسائي في تساهله في السماع, قال

(1) الجرح والتعديل (4/ 31) ، الضعفاء للعقيلي (2/ 458) ، المجروحين لابن حبان (1/ 320) ، الكامل (3/ 398) ، تهذيب الكمال (10/ 454) ، تاريخ الإسلام (4/ 1107) ، تهذيب التهذيب (4/ 35) ، التقريب (ص 236) .

(2) التقريب (ص 118) .

(3) العلل (6/ 1639) .