فالحديث يرويه سفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، مرفوعا.

أخرجه ابن ماجه (4084) عن محمد بن يحيى، وأحمد بن يوسف.

والبزار في «مسنده -البحر الزخار» (4163) حدثنا أحمد بن منصور

والبيهقي في «دلائل النبوة» (6/ 515) , ومن طريقه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (32/ 280) من طريق إبراهيم بن سويد الشبامي.

والبيهقي في «دلائل النبوة» (6/ 515) ، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (34/ 194) من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب.

والبيهقي في «دلائل النبوة» (6/ 515) من طريق محمد بن مسعود.

, وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (32/ 281) عن يعقوب بن حميد بن كاسب

كلهم: (محمد بن يحيى، وأحمد بن يوسف، وإبراهيم بن سويد، ويعقوب بن حميد ابن كاسب، ومحمد بن مسعود) عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني، عن سفيان الثوري به.

وتوبع عبد الرزاق عليه: رواه الحاكم (4/ 510 / 8432) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: فذكره.

والبزار في «مسنده -البحر الزخار» (4163) حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان مرفوعا به.

وقال البزار: «هذا الحديث قد روي نحو كلامه من غير هذا الوجه بهذا اللفظ , وهذا اللفظ لا نعلمه إلا في هذا الحديث , وإن كان قد روى أكثر معنى هذا الحديث فإنا اخترنا هذا الحديث لصحته وجلالة ثوبان , وإسناده إسناد صحيح» .

واختلف فيه على أحمد بن منصور الرمادي , فرواه أبو عمرو الداني في «السنن الواردة في الفتن» (548) حدثنا حمزة بن علي حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن إسماعيل السكري حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبدالرزاق حدثنا سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن ثوبان، به.