باب

مواضع على

اعلم أن لها ثلاثة مواضع:

تكون حرفًا من حروف الخفض: كقولك: «زيدٌ على الجبل» ، بالخفض.

وتكون فعلًا: كقولك: «زيدٌ علا الجبل» بالنصب لأنها من «علا يعلو» وكتابته بالألف، ومنه قول امرئ القيس:

علا قطنا بالشيم أيمن صوبه = وأيسره أعلى الستار فيذبل

وتكون اسمًا: وذلك إذا دخل عليها شيءٌ من حروف الخفض، كما قال الشاعر:

[الأزهية: 193]

غدت من عليه تنفض الطل بعدما = رأت حاجب الشمس استوى فترفعا

وقال مزاحم العقيلي:

غدت من عليه بعد ما تم ظمؤها = تصل، وعن فيضٍ بزيزاء مجهل

فـ «على» في هذين البيتين اسم لدخول «من» عليها، وهي لا تدخل إلا على الاسم، وقوله: «غدت من عليه» أي: من عند فرخها، يعني القطاة، وقال بعضهم: أي من فوقه، أي: من فوق الفرخ، فـ «على» ها هنا ظرف من المكان بمعنى «عند» أو «فوق» .

[الأزهية: 194]

باب

مواضع ليس

اعلم أن لها أربعة مواضع:

تكون استثناء: فتنصب المستثنى بعدها بخبرها، وتضمر الاسم كقولك: «قام القوم ليس زيدًا» ، تريد: ليس أحدهم زيدًا.

وتكون فعلًا بمنزلة «كان» ترفع الاسم وتنصب الخبر، كقولك: «ليس زيدٌ قائمًا» .

وتكون حرفًا بمعنى «ما» ويبطل عملها إذا دخل «إلا» على الخبر، كقولك: «ليس زيدٌ إلا قائمٌ» كما تقول: «ما زيدٌ إلا قائمٌ» .

وحكي عنهم: «ليس الطيب إلا المسك» بالرفع على معنى ما الطيب إلا المسك.