وأبو عوانة [1] ، عن عطاء بن السائب [2] .

حدّثنا مُحارب بن دِثار [3] .

وعلقمة [4] .وحسين بن الحسن [5] أنَّ ابن بُريدة.

وسفيان عن علقمة،] 10 ب [وشريك عن الحسين بن الحسن الكندي، عن ابن بريدة وساقه.

وقد ذكرنا رواية الكوفيين حديث ابن عمر في سؤال جبريل النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمان والإسلام وقد أوهموا جميعًا في إسناده؛ إذ انتهوا بالحديث إلى ابن عمر، حُكِيَ ذلك من حضور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين سأله جبريل - عليه السلام -.

وإنّما روى ابن عمر عن عمر بن الخطاب أنّه هو الذي حضر ذلك دون أنْ يحضره ابن عمر - رضي الله عنه -، ولو كان ابن عمر عاين ذلك وشاهده لم يجز أنْ يحكيه عن عمر.

وسنذكر إنْ شاء الله رواية مَنْ أسند هذا الحديث إلى ابن عمر - رضي الله عنه -، يرويه عن عمر - رضي الله عنه - عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وسؤال جبريل - عليه السلام - إياه، ثم، نذكر مواضع العلل في متنه، ونبينها إنْ شاء الله.

وذكر حديث كهمس [6] ، ومطر الوراق، وعثمان بن غياث [7] ، وسليمان التيمي [8] عن يحيى [9] عن ابن عمر، عن عمر - رضي الله عنه - عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

فهذه رواية البصريين لهذا الحديث، وهمْ في روايته أثبت، وله أحفظ من أهل الكوفة، إذ هم الزائدون في الإسناد عمر بن الخطاب ولم يحفظ الكوفيون فيه عمر.

(1) وضاح اليشكري، الواسطي، ثقة ثبت.

(2) عطاء بن السائب، أبو محمد الثقفي، الكوفي، ثقة، أخرج طريقه النسائي في الكبرى (5852) .

(3) محارب بن دثار السدوسي، الكوفي، القاضي، ثقة إمام زاهد.

(4) أخرجه أحمد 1/ 52 و 53،وأبو داود (4697) .

(5) حسين بن الحسن الكندي، قاضي الكوفة.

(6) كهمس بن الحسين التميمي، أبو الحسن البصري، ثقة، مات سنة تسع وأربعين.

(7) عثمان بن غياث، الراسبي أو الزهراني، البصري، ثقة.

(8) سليمان بن طرخان التيمي: ثقة عابد مات سنة ثلاث وأربعين.

(9) يحيى بن يعمر البصري: ثقة فصيح اللسان.