(الخامسةُ) : سقوطُها بالبنتينِ الصُّلْبِيَّتَيْنِ. ما لم يكنْ بحِذَائِها غُلامٌ فيُعَصِّبُ مَن في دَرجتِه والعُليا أيضًا. (السادسةُ) : سقوطُها بابنِ الصُّلْبِ.

الحالةُ (الخامسةُ: سُقوطُها) أيْ: بنتِ الابنِ (بـ) سببِ وُجودِ (البنتينِ الصُّلْبِيَّتَيْنِ) وبشرْطِ عدَمِ ابنِ الابنِ، كما يُعْلَمُ مما يَأتي في المسألةِ، كبنتينِ مع بنتِ الابنِ، فللبنتينِ الثُّلُثانِ ولا شيءَ لبنتِ الابنِ، (ما لم يكنْ بحِذَائِها) أيْ: في دَرجتِها، (غُلامٌ فـ) إذا وُجِدَ الغلامُ، (يُعَصِّبُ مَن) أيْ: بنتَ الابنِ التي في (دَرجتِه) كبنتِ الابنِ مع ابنِ الابنِ، (و) يُعَصِّبُ بنتَ الابنِ (العُليا) منه (أيضًا) وإنْ تَعددَّتْ، كبنتِ الابنِ مع ابنِ ابنِ الابنِ.

مثالُ تَعصيبِ مَن في دَرجتِه: ماتَ ميِّتٌ وخلَّفَ بنتينِ وبنتَ الابنِ وابنَ الابنِ؛ فللبنتينِ الثُّلُثانِ, ولبنتِ الابنِ عَصبةٌ مع ابنِ الابنِ، للذكَرِ مثلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، ويُسَمَّى ذلك الغلامُ أخًا مُبارَكًا؛ لأنه لولاه لسَقَطَتْ بنتُ الابنِ مِن الإرْثِ، وهذه صورتُها:

بنتان ... 2 ... 6

بنت ابن ... 1 ... 1

ابن ابن

ومثالُ تَعصيبِ العُليا: ماتَ ميِّتٌ وخلَّفَ بنتينِ وبنتَ ابنٍ وابنَ ابنِ الابنِ، فللبنتينِ الثُّلُثانِ ولبنتِ الابنِ عَصبَةٌ مع ابنِ ابنِ الابنِ، للذكَرِ مثلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، وهذه صورتُها:

بنتان ... 2

بنت ابن ... 1 ... 1

ابن ابن ابن

والفرْقُ بينَ هذه الحالةِ وما تَقَدَّمَ مِن الحالةِ الرابعةِ حيث إنه فيما تَقَدَّمَ لا يُعَصِّبُ العليا بخِلافِ ما هنا؛ لأنها فيما تَقَدَّمَ لها فَرْضٌ وهو السُّدُسُ، فلا يَنْقُلُها منه إلى التعصيبِ إلا مَن في دَرَجَتِها، وأمَّا هنا فليس لها شيءٌ فيُعَصِّبُها أيُّ غلامٍ كان في درجتِها أمْ أَنْزَلَ.

الحالةُ (السادسةُ: سُقوطُها) أيْ: بنتِ الابنِ (بابنِ الصُّلْبِ) لأنه أقرَبُ منها إلى الْمَيِّتِ.