وأخرجه أبو بكر الشافعي (1) من طريق محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ، ثنا أبو خالد المعني ، ثنا غصن بن محمد بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، عن عيسى بن محمد بن سعد ابن عبد الله ، عن عطاء ، عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قائمًا وقاعدًا .

وسنده ضعيف جدًّا ، فعيسى بن محمد بن سعد ، وأبو خالد المعني لم أجد من ترجم لهما ، وكذا قال محقق"الغيلانيات"، وسيأتي أن في الرواة عن غصن: أبو يزيد الْمَعْنِي ، فيحتمل أن يكون راويًا آخر ، ويحتمل أن يكون كنية أخرى لأبي خالد ، والله أعلم .

وغصن بن محمد بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي مجهول الحال ؛ لم أجد من وثَّقه ، وإنما ذكره ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (2) ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا ، وذكر أنه يروي عنه عبد الرحمن بن مصعب أبو يزيد الْمَعْنِي ، وله ذكر في إسناد حديثٍ آخر عند الطبراني (3) ، من رواية موسى بن الحسين أبي الحسين السلولي ، عنه .

4)_ قال ابن سعد (4) : أخبرنا عبيد الله بن موسى العَبْسي ؛ قال: أخبرنا إسرائيل ، عن عبد الله بن عيسى ، عن محمد بن سعيد ، [عن] (5) عبد الله بن عطاء ، عن عائشة قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - ينتعل قائمًا وقاعدًا ، ويشرب قائمًا وقاعدًا ، وينفتل عن يمينه وعن شماله .

كذا رواه إسرائيل ، عن عبد الله بن عيسى .

(1) في"الغيلانيات" (1033) .

(2) 7/59 رقم340) .

(3) في"المعجم الكبير" (4/15 رقم 3508) .

(4) في"الطبقات" (1/481) . وأخرجه إسحاق بن راهويه في"مسنده" (1617) فقال: أخبرنا عبيد الله بن موسى ، نا إسرائيل ، عن عبد الله ، عن عائشة ، فذكره هكذا بإسقاط عبد الله بن عيسى ومحمد بن سعيد .

وأخرجه البيهقي في"شعب الإيمان" (5585) من طريق أبي حاتم الرازي ، عن عبيد الله بن موسى ، به على الصواب .

(5) تصحَّف في الأصل إلى: « بن » .