فهرس الكتاب
يقول ذاك زمان الخوف قد ذهبت ... أيامه اليوم لا خوف ولا حذر
فحلق لحية الشرطيٍّ يجوّزه ... ولاختلاط لديه جاز والصور
وفتح باب لأهل الزيغ يدخلهم ... يكون فيه سواء الأسد والحمر
ففاق جل الذي زاغوا بفتنته ... كالمسعريّ ومن في جسره عبروا
وصعتر الإفك أو عبد المجيد هنا ... ويوسف الزيغ من ضاقت به قطر
والسبت أهون شرًا من أبي حسنٍ ... وما جنى مثله سلمان أو سفر
وأهل جمعية الحكمى وجمعية الـ ... إحسان من في سجون المال قد أسروا
من الإمارات والبحرين كعبتهم ... في كل عام إذا حجوا أو اعتمروا
هم أخف من المصريّ ذا ضررًا ... إذا كلهم في صعيدٍ واحد حشروا
غوى وأغوى بتلبيس وجمعيةٍ ... عميًّا وبكمًا وصمًا منهم الوتر
قالوا سننصر مظلومًّا وما نصروا ... إلا الظلوم الذي في كفه دثر
رأوا أباطيله برّاقة وعموا ... عن البراهين يا بئس الذي نصروا
هي البراءة من نهج الرسول ومن ... أهل الحديث وأهل الحق لو شعروا
غدوا ثمانين ذيلًا تحته ولهم ... من العضاريط أذيال لهم كثر
سيقوا إليه بيوم أسودٍ زمرًا ... كما تساق إلى جزارها البقر
يسبّ يشتم أهل العلم في سفهٍ ... وخسةٍ مستعينًا بالذي نصروا
وإن مشى تلفت الأنظار هيئته ... كأنه الفيل أو من حوله هرر
فهم غواةٌ حيارى لا دليل لهم ... ولا براهين إلا الخلط والهذر
كانوا على سنة الرحمن فانحرفوا ... كمن مضى يا أولي الأبصار فاعتبروا
سل أهل بعدان من غذاهم شبهًا ... حتى ادلهمّت بهم بعدان والشعر
بل أهل إبٍّ جميعًا ثمّ إنهم ... بنكسة الوتر الموتور قد وتروا
أهكذا أيها النعمان مصرعكم ... أين العقيدة والتوحيد والأثر
قد كنت فيما مضى الهنديّ منجردًا ... على محمد المهدي ومن مكروا
واليوم أنتم وهم رضّاع جمعية ... من ثديها درّ في أفواهكم كدر
هل خفّ عقلك يا نعمان أم ذهبت ... عنك العقيدة قل لي ويك ما الخبر؟
بالأمس ذو حججٍ واليوم ذو لججٍ ... تغري وتغرق يا نعمان من عثروا
زللت في شبهةٍ من أجل ذي سفهٍ ... تصطاد وسط غدير ماءه عكر