صـ 47

القارئ مستظهِرٌ القرآنَ كلّه، حافظٌ الحديثَ كلّه، راوٍ شعرَ العرب كلّه. و أكثر من هذا ـ و هذا وحده كثير ـ مزجُهم كلامَهم هم، بالكلمة المستشهَدِ بها، بدون فاصل يميز هذا مِن ذاك. و لا نقول هذا لنعيب، فالكتابة كانت هكذا في زمانهم. و لكن نقوله على أنه واقع و حقيقة.

و أما البلاء الحقّ، ففي حشْدهم ما يستخلصونه أو يُحصّلونه أو يقرّرونه، و إلقائِه متلاحقًا، غير ناظرين إلى قدرة المخلوق الإنساني على الاستعياب. حتى لقد يجمعون أحيانًا عشرة أحكام في بضعة سطور!!