أن يكون استفهاما بمعنى التقرير. و (الشعراء) فاعل (يهتدي) . وعدّي (يهتدي) وإن كان لازما بالمعنى، لأن الاهتداء إلى الشيء، أوّله معرفة به، كأنه قال: مَن يعرف في الفعل ما لا يهتدي. هذا معنى كلام الواحدي.

ويجوز أن يكون حذف حرف الجر وأوصل الفعل.

في كُلِّ يَوْمٍ لِلْقَوافِي جَوْلَةٌ ... في قَلْبِهِ ولأُذْنِهِ إصْغَاءُ

(القوافي) ، يريد هنا: القصائد. و (جولة) : ذهاب ومجيء. أي: يعمل في قلبه وتصغي أُذنُه إليها، يريد: انه مُدح في كل يوم، ويؤثّر المدح في قلبه. وهذا كلام أبي الفتح وزيادة في معناه.

وقال الواحدي:

يُمدح كل يوم، فيعي ذلك قلبه، ويميل إليه، بأذنه حبًّا للشعر وإعطاء الشعراء وهو قوله:

وإغارَةٌ فيما احتواهُ كأنّما ... في كُلِّ بيتٍ فَيْلَقٌ شهْبَاءُ

(الفيلق) : الكتيبة الداهية المنكرة، و (الشهباء) الصّافية الحديد. يقول: وفي كل يوم أيضا للقوافي إغارة على ماله، فكأن في كل بيت فيها فيلقًا شهباء تغير عليه. هذا كلامه.

يريد: أن القوافي تغير على ماله فتهبه، كأن في كلّ بيت جيشًا.

مَن يَظْلِمُ اللُّؤماَء في تَكْلِيفِهِمْ ... أن يُصْبِحُوا وهُمُ لهُ أكْفَاءُ

(اللئيم) : الدَّنِيء الأصل، الشحيح النفس.

قال أبو الفتح: