مجمع بن يحيى

256 -قال ابن عمار: مجمع بن يحيى الأنصاري ثقة، روى عنه الناس ( [1] ) .

المختار بن فلفل

257 -قال ابن عمار: المختار بن فلفل ثقة، رَوى عنه الخلق ( [2] ) .

مخول بن راشد

258 -قال ابن عمار: مخول بن راشد كوفي نهدي ثقة ( [3] ) .

مُرَّة بن شراحيل

259 -قال الفسوي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال: حدثنا عبد الرحمن، عن شعبة، عن الهيثم قال: «كان مُرَّة يصلي في اليوم مائتي ركعة» ( [4] ) .

مسرور بن أبي عوانة

260 -قال ابن عمار: كان لأبي عوانة ابنٌ يقال له مسرور، وكان معي في الدار ببغداد ومعه كُتُب أبيه، وكان مِن العُبَّاد ( [5] ) .

مسعر بن كدام

261 -قال ابن عمار: مسعر حُجَّةٌ، ومَن بالكوفة مِثله! ( [6] )

مسكن بن بكير الحذاء

262 -قال ابن عمار: يقولون إنه ثقة، ولم أسمع منه، وهو حراني ( [7] ) .

مسلم بن كيسان الملائي

263 -قال ابن عمار: مسلم الملائي ضعيف ( [8] ) .

مسلم بن يسار

264 -قال ابن عمار: كنية مسلم بن يسار أبو عبد الله ( [9] ) .

265 -قال ابن عمار: نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي، عن سليمان بن المغيرة، عن غيلان بن جرير قال: «كان مسلم بن يسار كأنه ثوبٌ ملقى» يعني إذا صلَّى ( [10] ) .

مطرح بن يزيد الأسدي

266 -قال ابن عمار: روى عنه أبو بكر بن عياش وابن نمير وأبو معاوية، والناس قد رووا عنه، وما سمعتُ فيه إلاَّ خيرًا ( [11] ) .

مطعم بن المقدام

267 -قال ابن عمار: مطعم بن المقدام بصري ( [12] ) .

معاذ بن معاذ أبو المثنى العنبري

268 -قال ابن عمار: كنا عند معاذ بن معاذ، وقد شفع لنا إليه رجلٌ فقال: «إنَّ هؤلاء أهل سنةٍ، فحَدِّثْهم» . فلما جئنا إليه، قال لنا: «أنتم أصحاب سنة؟» ثم بكى معاذ وقال: «والله لو أعلم أنكم أصحاب سنة لأتيتكم في بيوتكم حتى أحدثكم» ( [13] ) .

المعافى بن عمران

269 -قال ابن عمار: سمعت المعافى بن عمران وسألتُه: إني أعطى دراهم هنا وآخذها ببغداد، حيث أشتري منها شيئًا وأبيعه. فقال: «تركت المسألة» . فلم أدر ما يقول حتى أعدت عليه. قال: فقال: «ذهابك إلى بغداد ودخولك بغداد أشد عليك مما تسأل عنه!» ( [14] ) .

270 -قال ابن عمار وذَكَرَ المعافى بن عمران: لَمْ أَرَ قط بعدُ أفضلَ مِنه ( [15] ) .

271 -قال ابن عمار: سمع وكيع والمعافى بن عمران مِن سعيد ( [16] ) بعد الاختلاط. قال: وليست روايتهما عنه بشيء ( [17] ) .

272 -قال إدريس بن سليم: سعمتُ ابن عمار يقول: كنتُ عند عيسى بن يونس بالحدث، فقال لي: «مِمَّن أنت؟» فقلت: مِن أهل الموصل. قال: «رأيتَ المعافى بن عمران؟» قلت: نعم. قال: «سمعتَ منه؟» قلت: نعم. قال: «ما أحسب أحدًا رأى المعافى سمع مِن غيره يريد الله بعلمه» .

273 -قال إدريس: وقال ابن عمار: هلك المعافى سنة خمس وثمانين ومائة ( [18] ) .

274 -قال إدريس بن سليم: سمعتُ ابن عمار يقول: قال لي زيد بن أبي الزرقاء: تعرف بيت رجلٍ بالمدينة يقال له العقبي؟ قلت: لا أعرفه. قال: قال لنا يومًا ومعنا المعافى بن عمران: «أخبروني عن هذا الرجل - يعني المعافى - هو في مصره وفي طرقه وخلوته على هذا الهدي؟» قلنا: ما نعرفه إلا كذا. قال: «إن كان هذا في مصره وفي طرقه وخلوته على هذا، فلا ينبغي أن يكون في الأرض أحدٌ أعبد مِنه» ( [19] ) .

معاوية بن صالح

275 -قال ابن عمار: معاوية بن صالح هو أندلسي، الناس يروون عنه. وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيءٍ الحديث ( [20] ) .

مُعلَّى بن صَبيح

276 -قال ابن عمار: كان مِن عُبَّاد الموصل، وكان يضع الحديث ويكذب ( [21] ) .

معمر بن راشد

277 -قال ابن عمار: مالك وسفيان ومعمر هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس بن يزيد عارفٌ برأيه. ولكن هؤلاء هم أصحابه المثبتون ( [22] ) .

المغيرة بن زياد

278 -قال ابن عمار: أهل العراق يغلطون في كنية المغيرة بن زياد، يقولون: أبو هاشم. وأما هو: أبو هشام. قال: وداره ها هنا عندنا ( [23] ) .

279 -قال ابن عمار: والمغيرة بن زياد ما كان أكثر روايته عن عطاء.

280 -قال: كان يحجُّ كثيرًا. وكان مغيرة تاجرًا يتجر إلى أذربيجان والشام يجلب الغنم، فسمع مِن مكحول ( [24] ) .

281 -قال ابن عمار: المغيرة بن زياد الموصلي ثقة ( [25] ) .

المغيرة بن مقسم الضبي

282 -قال ابن عمار: إنما سمع مِن إبراهيم ثلاثمائة وسبعين حديثًا - يعني ويُدلِّس الباقي ( [26] ) .

مقاتل بن حيان

283 -قال ابن عمار: مقاتل بن حيان صالح الحديث ( [27] ) .

مقاتل بن سليمان

284 -قال ابن عمار: ومقاتل بن سليمان لا شيء ( [28] ) .

مكحول الشامي

285 -قال ابن عمار: ومكحول إمام أهل الشام ( [29] ) .

المنذر بن الجهم

286 -قال ابن عمار: ثنا المعافى، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود قال: حدثني المنذر بن الجهم وكان قد دَخَلَ في الأهواء، ثم نزع بعد ذلك وأنكره. وكان لمَّا نزع يقول: «أحذركم أصحاب الأهواء، فإنا والله كنا نحتسب الخير في أن نروي لكم ما يضلكم» ( [30] ) .

منصور بن المعتمر

287 -قال ابن عمار: عن المعافى، عن حماد بن شعيب قال: كان منصور لا يستعين بأحدٍ يختلف إليه في حاجة، ولا يدع أحدًا يمشي معه في الطريق، يقول: «هو ذا أجلس إليكم» ( [31] ) .

288 -قال ابن عمار: ومنصور بن المعتمر هو ثبتٌ أيضًا، وهو أفضل مِن الأعمش. إلاَّ أنَّ الأعمش أعرف بالمسند وأكثر مسندًا مِنه ( [32] ) .

مهنا أبو شبل

289 -قال ابن عمار: دَلَّني يحيى بن سعيد القطان على سليمان بن حرب في سماع حديث حماد بن زيد، ودَلَّني على مهنأ أبي شبل في حديث حماد بن سلمة ( [33] ) . قال: وكناه بذلك. ثقة ( [34] ) .

موسى بن داود أبو عبد الله الضبي

290 -قال ابن عمار: موسى بن داود كوفي وكان قاضي المصيصة، وكان زاهدًا، وكان صاحب حديثٍ ثقة ( [35] ) .

موسى بن عبيدة الربذي

291 -قال أحمد بن أبي يحيى: سمعت محمد بن عمار يقول: سمعت يحيى ينفي حديث موسى بن عبيدة ( [36] ) .

موسى بن مسلم الطحان

292 -قال ابن عمار: ما سمعتُ أحدًا يقول فيه إلاَّ خيرًا ( [37] ) .

موسى بن أبي كثير أبو الصباح

293 -قال ابن عمار: موسى بن أبي كثير كان مِن رؤساء المرجئة ( [38] ) .

[1] - تاريخ دمشق 57/ 53.

[2] - تاريخ دمشق 57/ 141.

[3] - ثقات ابن شاهين 1385.

[4] - المعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 615.

[5] - تاريخ بغداد 13/ 264.

[6] - تهذيب الكمال 27/ 467.

[7] - ثقات ابن شاهين 1399.

[8] - ضعفاء ابن شاهين 624.

[9] - تاريخ دمشق 58/ 126.

[10] - تاريخ دمشق 58/ 133.

[11] - ثقات ابن شاهين 1417.

[12] - تاريخ دمشق 58/ 354. قال ابن عساكر: كذا قال، وليس ببصري وإنما هو دمشقي.

[13] - تاريخ بغداد 13/ 135.

[14] - تاريخ بغداد 3/ 35.

[15] - تاريخ بغداد 13/ 229.

[16] - هو سعيد بن أبي عروبة.

[17] - شرح علل الترمذي لابن رجب 2/ 747.

[18] - تاريخ بغداد 13/ 230 والمعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 177.

[19] - تهذيب الكمال 28/ 155.

[20] - تاريخ دمشق 59/ 51.

[21] - المؤتلف والمختلف للدارقطني 3/ 1452.

[22] - تاريخ دمشق 74/ 306.

[23] - سؤالات أبي داود لأحمد 88. والحسين بن إدريس هو راوي هذه السؤالات عن أبي داود، وهذا مِن زوائده عليها.

[24] - تاريخ دمشق 60/ 5.

[25] - تاريخ دمشق 60/ 9.

[26] - جامع التحصيل للعلائي ص 284.

[27] - تاريخ دمشق 60/ 108.

[28] - تاريخ بغداد 13/ 170.

[29] - تاريخ دمشق 60/ 219.

[30] - الكفاية للخطيب البغدادي ص 128.

[31] - الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 1/ 368.

[32] - تاريخ بغداد 9/ 12.

[33] - الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 2/ 151.

[34] - تهذيب الكمال 29/ 14.

[35] - تاريخ بغداد 13/ 35.

[36] - الكامل لابن عدي 8/ 45.

[37] - ثقات ابن شاهين 1345.

[38] - تاريخ دمشق 60/ 421.