فهرس الكتاب
حرف النون
النعمان بن ثابت أبو حنيفة
294 -قال ابن عمار: قال سفيان بن عيينة: «نَظَرْنَا في سبايا الأمم في هذا الحديث، فوجدنا مِنهم أبا حنيفة بالكوفة وعثمان البتي بالبصرة وذا ربيعة الرأي بالمدينة» ( [1] ) .
295 -قال ابن عمار: إذا شَكَكْتَ في شيءٍ نظرت إلى ما قال أبو حنيفة فخالفته كان هو الحق - أو قال: البركة - في خلافه ( [2] ) .
حرف الهاء
الهذيل بن بلال أبو البهلول
296 -قال ابن عمار: الهذيل أبو البهلول مدائني صالح ( [3] ) .
هشام بن إسماعيل العطار
297 -قال ابن عمار: كان مِن عُبَّاد الخلق، ما رأيتُ بدمشق أفضل منه ( [4] ) .
هشام بن الغاز
298 -قال ابن عمار: هشام بن الغاز شامي ثقة ( [5] ) .
هشيم بن بشير بن أبي خازم
299 -قال ابن عمار: إذا اختلف أبو عوانة وهشيم، فالقول قول هشيم، لَمْ يُعَدَّ عليه خطأ ( [6] ) .
الهقل بن زياد
300 -قال ابن عمار: الهقل مِن أوثق أصحاب الأوزاعي ( [7] ) .
هلال بن خباب
301 -قال ابن عمار: هلال بن خباب كوفي ثقة، وكان هنا بالموصل وولده هنا بالموصل. ويونس بن خباب هو أخوه، ضعيف ( [8] ) .
همام بن يحيى بن دينار
302 -قال أحمد بن الحسين الصوفي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال: كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بهمام. وقال: حدثنا ابن عمار: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: «ألا تعجب مِن عبد الرحمن بن مهدي يقول: مَن فاته شعبة ( [9] ) ، سمع مِن همام!» وكان يحيى بن سعيد لا يعبأ بجماعة، فذكر فيهم همام ( [10] ) .
حرف الواو
واصل بن أبي جميلة
303 -قال ابن عمار: واصل بن أبي جميل كنيته أبو بكر. قال يحيى بن سعيد: «ما أدري ما واصل بن أبي جميل هذا! ولا أروي عنه ولا حرفًا» . وأَبَى يحيى أن يروى عنه مِن حديث الأوزاعي شيئًا ( [11] ) .
وكيع بن الجراح
304 -قال ابن عمار: أُخبرتُ عن شريك: أن رجلًا قدَّم إليه رجلًا فادَّعى عليه مائة ألف دينار، فأقرَّ به. فقال شريك: «أمَا إنه لو أَنْكَرَ، لَمْ أَقبل عليه شهادة أحدٍ بالكوفة إلاَّ شهادة وكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير» ( [12] ) .
305 -قال ابن عمار: كان وكيع يصوم الدهر، وكان يفطر يوم الشك والعيد. قال: فأُخبرتُ أنه كان يشتكي إذا أفطر في هذه الأيام. قال: ووُلِدَ - إمَّا قال: لوكيع، وإمَّا قال: لابن وكيع - ولدٌ، فأطعم وكيع الناس الخبيص، وأخرج ثمان جفان خبيص في المسجد - وأراه قال: في البيت - فجعل يُدخل يده فيه ويسويه كما يسوي اللقمة، ويقول: «كُلْ يا موصلي» ، ولا يذوق منه شيئًا لأنه كان صائمًا، وكان يصوم الدهر ( [13] ) .
306 -قال ابن عمار: أحرم وكيع مِن بيت المقدس ( [14] ) .
307 -قال ابن عمار: سمعتُ قاسمًا الحربي قال: كان سفيان يدعو وكيعًا وهو غلام، فيقول: «يا رؤاسي، أي شيءٍ سمعته؟» فيقول: حدثني فلانٌ كذا. قال: وسفيان يتبسم ويتعجب مِن حفظه.
308 -قال ابن عمار: ما كان بالكوفة في زمان وكيع بن الجراح أفقه ولا أعلم بالحديث مِن وكيع، كان وكيع جهبذًا.
309 -قال ابن عمار: وسمعتُ وكيعًا يقول: «ما نظرتُ في كتابٍ منذ خمس عشرة سنة إلا في صحيفةٍ يومًا، فنظرتُ في طرفٍ مِنه ثم أعدته مكانه» .
310 -قال ابن عمار: قلتُ لوكيع: عدوا عليك بالبصرة أربعة أحاديث غلطتَ فيها؟ قال: «وحدَّثتُهم بعبادان بنحوٍ مِن ألفٍ وخمسمائة حديثٍ. وأربعةُ أحاديث ليس بكثيرٍ في ألف وخمسمائة حديث!» ( [15] ) .
311 -قال ابن عمار في وكيع وأبي معاوية: وكيع أثبت.
312 -وقال: سمعتُ أبا نعيم يقول: «لا نفلح ما دام هذا الرؤاسي حيًا» يعني وكيعًا ( [16] ) .
313 -قال ابن عمار: سمع وكيع والمعافى بن عمران مِن سعيد ( [17] ) بعد الاختلاط. قال: وليست روايتهما عنه بشيء ( [18] ) .
314 -قال ابن عمار: كان وكيع سريع اللسان، وكان يقول في كل حديث: «حدثنا» لا يبين الحاء إلاَّ: «دثنا» ( [19] ) .
315 -قال ابن عمار: ابن مهدي ووكيع كلاهما عندي ثبتٌ. ابن مهدي حافظ وهو أبصر، ووكيع أفضل فضلًا. قال ابن عمار: كان ابن مهدي أعلم بالاختلاف مِن وكيع، وكان وكيع يذهب مذهب أهل الكوفة ( [20] ) .
[1] - تاريخ بغداد 13/ 395.
[2] - تاريخ بغداد 13/ 409.
[3] - تاريخ بغداد 14/ 78.
[4] - تاريخ دمشق 74/ 4.
[5] - تاريخ بغداد 14/ 43.
[6] - تاريخ بغداد 14/ 93.
[7] - تهذيب الكمال 30/ 295.
[8] - تاريخ بغداد 14/ 75. قال الخطيب: وقد وَهِمَ محمد بن عبد الله بن عمار في قوله: إن يونس بن خباب أخو هلال بن خباب، لأنَّا لا نعلم بينهما مناسبة. اهـ
[9] - كذا في تهذيب الكمال وغيره، وتحرَّفت في الكامل إلى: سعيد.
[10] - الكامل لابن عدي 8/ 442 وتهذيب الكمال 30/ 307.
[11] - تاريخ دمشق 62/ 376.
[12] - تاريخ بغداد 13/ 474.
[13] - تاريخ بغداد 13/ 477.
[14] - تاريخ دمشق 63/ 60.
[15] - تاريخ بغداد 13/ 479.
[16] - تاريخ بغداد 13/ 482.
[17] - هو سعيد بن أبي عروبة.
[18] - شرح علل الترمذي لابن رجب 2/ 747.
[19] - الكفاية للخطيب البغدادي ص 69.
[20] - تاريخ بغداد 10/ 242.