حرف الحاء

الحارث بن عبد الله الأعور

50 -قال ابن عمار: عاصم ( [1] ) أثبت مِن الحارث ( [2] ) .

الحارث بن النعمان أبو النضر

51 -قال ابن عمار: كان يبيع الأكفان بباب الشام ( [3] ) .

حبيب بن أبي ثابت

52 -قال الفسوي: حدثنا محمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري قال سمعته يقول: «إن حبيب بن أبي ثابت لَمْ يَرْوِ عن عاصم بن ضمرة شيئًا قط» ( [4] ) .

حجاج بن أرطأة

53 -قال ابن عمار: حدثنا حفص بن غياث قال: سمعتُ سفيان الثوري يقول: «ما تأتون أحدًا أحفظ مِن حجاج بن أرطأة» .

54 -قال حفص: وسمعت حجاجًا يقول: «ما خاصمتُ أحدًا قط، ولا جلستُ إلى قومٍ يختصمون» ( [5] ) .

55 -قال الفسوي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار: حدثنا ابن إدريس قال: كان حجاج بن أرطأة على العس، فضرب جارًا لنا حائكًا فاستغاث منه. فقلت له: «يا أبا أرطأة، بعد العلم والقرآن!» . فقال: «اسكت يا صبي ما يدريك أنت!» . فقلت: «لك عليَّ أن لا أكلمك أبدًا ولا أروي عنك» . فلم يرو عنه ( [6] ) .

حجاج بن دينار

56 -قال ابن عمار: هو ثقة ( [7] ) .

الحجاج بن يوسف الثقفي

57 -قال ابن عمار: حدثنا ابن إدريس، عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان قال: قال أبي: «لمَّا قلتُ لإبراهيم إنَّ الحجاج قد مات، بكى مِن الفرح» ( [8] ) .

حريز بن عثمان

58 -قال ابن عمار: حريز بن عثمان يتهمونه أنه كان ينتقص عليًا، ويروون عنه ويحتجُّون بحديثه وما يتركونه ( [9] ) .

الحسن بن صالح بن حي

59 -قال الفسوي: حدثنا محمد عبد الله بن عمار: حدثنا عبد الله بن داود قال: حدثني الحسن بن صالح بن حي، عن نفسي، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: «يغسل الماء بالماء» . قال: فقلت له: «ليس أحفظُ هذا!» فقال لي: «أنتَ حدثتني به» ( [10] ) .

60 -قال علي بن عبد العزيز: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: «كان سفيان الثوري سيئ الرأي في الحسن بن حي» ( [11] ) .

الحسن بن موسى الأشيب

61 -قال أبو أيوب الخياط: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال: كان بالموصل بيعة للنصارى قد خربت، فاجتمع النصارى على الحسن بن موسى الأشيب وجمعوا له مائة ألف درهم على أن يحكم بها حتى تبنى، فقال: «ادفعوا المال إلى بعض الشهود» . ثم قال لهم: «إذا كان غدٌ، فاغدوا عليَّ إلى الجامع» . ووَعَدَ الشهود. فلمَّا حضروا الجامع، قال للشهود: «اشهدوا عليَّ أنِّي قد حكمتُ أن لا تبنى هذه البيعة» . فتفرَّق النصارى، ورَدَّ عليهم مالهم، ولم يَقبل مِنه درهمًا واحدًا. والبيعة خراب ( [12] ) .

حسين بن عبد الله بن ضمرة

62 -قال ابن عمار: وحسين بن عبد الله بن ضمرة فيه ضعف ( [13] ) .

حفص بن غياث

63 -قال ابن عمار: كان حفص بن غياث مِن المحدِّثين. قال الحسين: فذكرتُ له أنه ذُكِرَ لي أنَّ حفص بن غياث كان كثير الغلط. فقال: لا، ولكن كان لا يحفظ حسنًا. ولكن كان إذا حفظ الحديث، فكان - أي يقوم به حسنًا.

64 -قال: وكان لا يرد على أحد حرفًا، يقول: «لو كان قلبك فيه لفهمته!» .

65 -قال ابن عمار: وكان عسرًا في الحديث جدًا. ولقد استفهمه إنسانٌ حرفًا مِن الحديث، فقال: «لا والله لا سمعتها مِني وأنا أعرفك» .

66 -قال: وقلت له: ما لكم حديثكم عن الأعمش إنما هو عن فلان عن فلان، ليس فيه: حدثنا ولا سمعت؟ فقال: حدثنا الأعمش قال: سمعتُ أبا عمار، عن حذيفة يقول لنا: «يكون أقوامٌ يقرءون القرآن يقيمونه إقامة القدح، لا يدعون منه ألفًا ولا واوًا، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم» . قال: وذَكَرَ حديثًا آخر مثله. قال: وكان عامة حديث الأعمش عند حفص بن غياث على الخبر والسماع.

67 -قال ابن عمار: وكان بشر الحافي إذا جاء إلى حفص بن غياث وإلى أبي معاوية، اعتزل ناحيةً ولا يسمع مِنهما. فقلتُ له؟ فقال: «حفصٌ هو قاضٍ، وأبو معاوية مرجئٌ يدعو إليه، وليس بيني وبينهم عملٌ» ( [14] ) .

الحكم بن عبد الله بن سعد

68 -قال ابن عمار: قال جماعةٌ مِن أصحاب الحديث ابنُ أبي الحواري وغيرُه قالوا: ليس يُعرف بدمشق كذابٌ إلاَّ رجلين، فإذا تركت هذين الرجلين لم يبق مِن الكذابين بدمشق أحد: الحكم بن عبد الله الأيلي ويزيد بن ربيعة بن يزيد ( [15] ) .

الحكم بن نافع أبو اليمان

69 -قال ابن عمار: أبو اليمان الحمصي كان ثقة. وكان بِسَلَمِيَّةَ، وكان إذا جاءه أهل الحديث قال لهم: «القطوا لي الزعفران» . وثَمَّتَ ينبت الزعفران. فكانوا يلقطون، ثم يحدثهم ( [16] ) .

حماد بن أسامة أبو أسامة

70 -قال ابن عمار: كان أبو أسامة في زمن سفيان يُعَدُّ مِن النُّسَّاك ( [17] ) .

71 -قال ابن عمار: سمعت أبا أسامة يقول: «كتبتُ بإصبعيَّ هاتين - وأشار ابن عمار بإصبعيه - مائة ألف حديث» ( [18] ) .

حمَّاد بن خالد الخياط

72 -قال ابن عمار: كان ببغداد واحدٌ يقال له حمَّاد الخياط وهو ثقةٌ، ولم أسمع مِنه ( [19] ) .

حمَّاد بن دليل

73 -قال ابن عمار: حمَّاد بن دليل كان قاضيًا على المدائن فهرب مِنها. وكان مِن ثقات الناس. رأيتُه بمكة يبيع البَزَّ ( [20] ) .

حمَّاد بن عمرو النصيبي

74 -قال ابن عمار: حدثني عبد الله بن عصمة النصيبي (واستشهد ابنَ زيد بن رفيع فشهد له) : فذكر أنَّ رجلًا جاء إلى حمَّاد بن عمرو بخمسين حديثًا مِن حديث الأعمش، فرواها ولم يسمع منها حرفًا.

75 -وقال ابن عمار أيضًا: أخبرني عبد الله بن عصمة النصيبي (واستشهد ابنَ زيد بن رفيع فشهد) : أنَّ حمَّاد بن عمرو النصيبي أخذ كتاب زيد بن رفيع مِن عبد الحميد بن يوسف، ثم كان يرويه عن زيد بن رفيع.

76 -قال ابن عمار: وقد سمعتُ مِنه كثيرًا، ولا أروي عنه ولا أرى الرواية عنه. وأنا أعجب مِن ابن المبارك والمعافى حيث رويا عنه، ولم يكن يدري أيش الحديث ( [21] ) !

حماد بن أبي سليمان

77 -قال الفسوي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار: حدثنا ابن إدريس، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الملك بن إياس قال: قلت لإبراهيم: «مَن نسأل بعدك؟» قال: «حماد» ( [22] ) .

حرف الخاء

خالد بن إلياس

78 -قال ابن عمار: خالد بن إلياس ضعيف ( [23] ) .

خالد بن حيان الرقي

79 -قال ابن عمار: حدثنا خالد بن حيان الرقي وكان ثقةً ( [24] ) .

خالد بن سلمة بن العاص

80 -قال ابن عمار: خالد بن سلمة الفأفاء ثقة، الذي روى عنه هشيم وسفيان وزائدة ( [25] ) .

خالد بن عبد الله الواسطي

81 -قال الحسين بن إدريس: وسألته عن جرير بن عبد الحميد وخالد الواسطي أيهما أثبت؟ قال: خالد ( [26] ) .

خصيف الجزري

82 -قال ابن عمار: خصيف الجزري ما سمعتُ أحدًا تركه ( [27] ) .

خلف بن خليفة

83 -قال الحسين بن إدريس: وسألته عن خلف بن خليفة، فقال: لا بأس به، ولم يكن صاحب حديث ( [28] ) .

خيثمة بن عبد الرحمن

84 -قال الفسوي: حدثني محمد بن عبد الله بن عمار قال: حدثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيتُ أبا وائل على حمار في جنازة خيثمة وهو يقول: «وا حسرتاه!» أو كلمة نحوها ( [29] ) .

حرف الراء

رباح بن أبي معروف

85 -قال ابن عمار: صالح ( [30] ) .

الربيع بن حظيان

86 -قال الحسين بن إدريس: أنا محمّد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال: الربيع بن حظيان معروف بصري. قلت: هو ثقة؟ قال: لا أدري ( [31] ) .

الربيع بن سعد

87 -قال ابن عمار: الربيع بن سعد ثقة كوفي ( [32] ) .

الربيع بن صبيح

88 -قال أحمد بن الحسين الصوفي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال: كان يحيى بن سعيد لا يرضى الربيع بن صبيح ( [33] ) .

ربيعة بن شيبان أبو الحوراء

89 -قال ابن عمار: أبو الحوراء السعدي: ربيعة بن شيبان ( [34] ) .

ربيعة بن يزيد

90 -قال ابن عمار: ربيعة بن يزيد مِن ثقات الناس ( [35] ) .

رفيع بن مهران أبو العالية

91 -قال ابن عمار: نا المعافى بن عمران، عن شعبة بن الحجاج، عن عاصم قال: كان رفيع أبو العالية يوصينا قال: «تعلَّموا الإسلام، فإذا تعلمتموه فتعلموا القرآن، فإذا تعلمتموه فتعلموا سنة رسول الله r. قال رسول الله r: {صراطٌ مستقيمٌ} ، فلا تحرفوا الصراط يمينًا وشمالًا. وإني قد قرأتُ القرآن قبل أن تفعلوا بصاحبكم ما فعلوا باثنتي عشرة سنة» . قال: فحدَّثْتُ به حفصة بنت سيرين، فقالت: «بأبي! لقد أبلغ» ( [36] ) .

92 -قال ابن عمار: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعيب بن الحبحاب قال: حابينا أبا العالية في ثوبٍ، فأبى أن يشتريه مني ( [37] ) .

93 -قال ابن عمار: ثنا وكيع، عن خالد بن دينار قال: قال أبو العالية: «ما مَسَسْتُ ذكري منذ ستين سنة أو سبعين سنة بيميني» ( [38] ) .

روح بن عبادة

94 -قال محمد بن محمد بن سليمان الباغندي: حدثني محمد بن عبد الله بن عمار قال: جئت يومًا إلى عبد الرحمن بن مهدي، فقال: «أين كنت؟» قلت: كنت عند رجلٍ يقال له روح بن عبادة وكتبت عنه، عن شعبة، عن أبي الفيض، عن معاوية: أن النبي r قال: {مَن كذب عليَّ متعمدًا، فليتبوَّأ مقعده مِن النار} . فقال: «أخطأ!» وتكلَّم في روح. ثم قال: «حدثنا شعبة، عن رجلٍ، عن أبي الفيض، عن معاوية، عن النبي r بمثله» ( [39] ) .

[1] - هو عاصم بن ضمرة السلولي.

[2] - تهذيب الكمال 13/ 498.

[3] - تاريخ بغداد 8/ 204.

[4] - المعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 700.

[5] - المعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 803 وتاريخ بغداد 8/ 227.

[6] - المعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 803.

[7] - ثقات ابن شاهين 251.

[8] - تاريخ دمشق 12/ 197.

[9] - تاريخ بغداد 8/ 260.

[10] - المعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 689.

[11] - ضعفاء العقيلي 1/ 229.

[12] - تاريخ بغداد 7/ 440.

[13] - ضعفاء ابن شاهين 121.

[14] - تاريخ بغداد 8/ 194 فما بعد.

[15] - تاريخ دمشق 15/ 19 و 65/ 174.

[16] - تاريخ دمشق 15/ 79.

[17] - تهذيب الكمال 7/ 223.

[18] - الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 2/ 175.

[19] - تاريخ بغداد 8/ 145.

[20] - تاريخ بغداد 8/ 148 وثقات ابن شاهين 245.

[21] - تاريخ بغداد 8/ 150.

[22] - المعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 795.

[23] - ضعفاء ابن شاهين 169.

[24] - تاريخ بغداد 8/ 293.

[25] - تاريخ دمشق 16/ 92.

[26] - تاريخ بغداد 8/ 291.

[27] - تاريخ دمشق 16/ 388.

[28] - تاريخ بغداد 8/ 316.

[29] - المعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 219.

[30] - تهذيب الكمال 9/ 48.

[31] - تاريخ دمشق 72/ 208.

[32] - ثقات ابن شاهين 354.

[33] - الكامل لابن عدي 4/ 37.

[34] - موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب البغدادي 1/ 236.

[35] - تاريخ دمشق 72/ 198.

[36] - تاريخ دمشق 18/ 171.

[37] - تاريخ دمشق 18/ 180.

[38] - تاريخ دمشق 18/ 183.

[39] - تاريخ بغداد 8/ 401.