حرف الزاي

زهير بن عباد الرواسي

95 -قال ابن عمار: نا زهير بن عباد الرواسي ابنُ عمٍّ كان لوكيع. قال ابن عمار: وكان ثقة ( [1] ) .

زياد بن حارثة التميمي

96 -قال ابن عمار: إن عبد الرحمن بن مهدي يقول: زياد بن حارثة. ويقول أبو معاوية: يزيد بن حارثة. يرويه عبد الرحمن، عن سعيد بن عبد العزيز - يعني حديث النفل - عن مكحول، عن زياد بن حارثة، عن حبيب بن سلمة. قال الحسين بن إدريس ( [2] ) : ورواه ابن عمار، عن وكيع، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن زيد بن حارثة، عن حبيب. قال الحسين بن إدريس: والصحيح زياد بن حارثة ( [3] ) .

زيد بن الحواري العمِّي

97 -قال ابن عمار: زيد العمِّي ضعيفٌ، إلاَّ أنه قد رُوي عنه، وهو ضعيف ( [4] ) .

زيد بن أبي الزرقاء

98 -قال ابن عمار: لَمْ أَرَ مِثل هؤلاء الثلاثة في الفضل: المعافى بن عمران وزيد بن أبي الزرقاء وقاسم الجرمي ( [5] ) .

حرف السين

سابق بن عبد الله الموصلي

99 -قال ابن عمار: رأيتُه، وكان لا تجفُّ عينه مِن البكاء ( [6] ) .

سالم بن عبد الأعلى

100 -قال ابن عمار: سالم بن عبد الأعلى ضعيف ( [7] ) .

سحيم المدني مولى بني زهرة

101 -قال ابن عمار: سحيم أبو شيخ ثقةٌ إلاَّ أنه كان محتاجًا ( [8] ) .

سعد بن سعيد الأنصاري

102 -قال ابن عمار: سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الأنصاري ثقة ( [9] ) .

سعيد بن جبير

103 -قال ابن عمار: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء، عن عمار بن زاذان قال: حدثني أبو الصهباء قال: بينما أنا عند سعيد بن جبير، قال له رجل: ما تقول فيما يقوله الحسن؟ قال: «وما يقول؟» قال: إن الحجاج كان إذا أخذ الرجل قال: أكفرتَ حيث خرجتَ عليَّ؟ قال: فإن قال: نعم، خلا سبيله، وإن قال: لا، ضرب عنقه. قال: «رحم الله الحسن، لا تقية في الإسلام» . ثم إنه ابتُلي وأُخذ مِن العام المقبل في ذلك الشهر في ذلك اليوم، فركبتُ في سبعةٍ أو تسعةٍ حتى قدمنا واسطًا. فأُتي بسعيد بن جبير، فخرج الحجاج فقال: «يا ابن جبير، أكفرتَ حين خرجتَ عليَّ؟» قال: «ما كفرتُ منذ أسلمتُ!» قال: «فاختر بأي قتلة تشتهي أن أقتلك» . قال: «اختر أنت لنفسك، فإن القصاص أمامك» . قال: فقتله، فما قتل أحدًا بعده ( [10] ) .

104 -قال ابن عمار: نا إسماعيل، نا أيوب قال: سألتُ سعيد بن جبير عن حديثٍ بعدما قام مِن مجلسه، فقال: «إنه ليس كلَّ حينٍ أحلب فأشرب!» ( [11] ) .

سعيد بن سنان أبو سنان

105 -قال ابن عمار: هو ثقة كوفي ( [12] ) .

سعيد بن عبد العزيز

106 -قال ابن عمار: كان سعيد بن عبد العزيز دمشقيًا، وكان ثقة. وأروني حلقته بدمشق. وكان يجلس في الحلقة قبل الأوزاعي، وكان أقدم مِن الأوزاعي ( [13] ) .

سعيد بن أبي خيرة

107 -قال ابن عمار: عن هشيم: أنا عباد بن راشد، عن سعيد بن أبي خيرة قال: نا الحسن منذ أربعين سنة أو خمسين سنة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله r: {يأتي على الناس زمانٌ يأكلون الربا، فمَن لم يأكله مِنهم ناله مِن غباره} ( [14] ) .

سعيد بن أبي عروبة

108 -قال ابن عمار: سمع وكيع والمعافى بن عمران مِن سعيد بعد الاختلاط. قال: وليست روايتهما عنه بشيء ( [15] ) .

سفيان بن سعيد الثوري

109 -قال ابن عمار: مالك وسفيان ومعمر هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس بن يزيد عارفٌ برأيه. ولكن هؤلاء هم أصحابه المثبتون ( [16] ) .

110 -قال ابن عمار: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وشهد موت سفيان الثوري، قال حين أدخلوه ليغسل: «وجدنا في حجزته رقاعًا فيها أطراف ليسأل عنها» ( [17] ) .

111 -قال الفسوي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار: سمعت يحيى بن سعيد يقول: «ما رأيتُ أحدًا خيرًا مِن سفيان وخالد بن الحارث» ( [18] ) .

112 -قال الفسوي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: «كان سفيان أعلم بحديث الأعمش من الأعمش» ( [19] ) .

سفيان بن عيينة

113 -قال ابن عمار: سمعتُ يحيى بن سعيد يقول: «اشهدوا أنَّ سفيان بن عيينة اختلط سنة سبعٍ وتسعين، فمَن سمع مِنه في هذه السنة وبعد هذا فسماعه لا شيء» ( [20] ) .

سلام بن سليم الطويل

114 -قال ابن عمار: سلام بن سليم المدائني ليس بحُجَّة ( [21] ) .

سلمة بن صالح الأحمر

115 -قال ابن عمار: سلمة بن صالح الأحمر ضعيف. وقال مرةً أخرى: سلمة بن صالح الأحمر ليس أحدٌ يروي عن ذاك، ذاك متروكٌ ( [22] ) .

سليمان بن أرقم

116 -قال ابن عمار: قال سفيان: عن أبي معاذ. قال ابن عمار: هو سليمان بن أرقم، كان يكنيه، وليس بثقة ( [23] ) .

117 -قال ابن عمار: سليمان بن أرقم ضعيف ( [24] ) .

سليمان بن حرب

118 -قال ابن عمار: دَلَّني يحيى بن سعيد القطان على سليمان بن حرب في سماع حديث حماد بن زيد ( [25] ) .

سليمان بن مهران الأعمش

119 -قال ابن عمار: حدثني يحيى بن يمان قال: قال الأعمش: «إني لأرى الشيخ يخضب لا يروي شيئًا مِن الحديث، فأشتهي أن ألطمه» ( [26] ) .

120 -قال ابن عمار: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن عاصم الأحول قال: مَرَّ الأعمش بالقاسم بن عبد الرحمن، فقال: «هذا الشيخ - يعني الأعمش - أعلم الناس بقول عبد الله بن مسعود» ( [27] ) .

121 -قال ابن عمار: ليس في المحدثين أحدٌ أثبت مِن الأعمش. ومنصور بن المعتمر هو ثبتٌ أيضًا، وهو أفضل مِن الأعمش. إلاَّ أنَّ الأعمش أعرف بالمسند وأكثر مسندًا مِنه ( [28] ) .

122 -قال الفسوي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار: ثنا عمرو بن عثمان: حدثنا أبو شهاب قال: قال الأعمش: «ما كنتُ أرى أن أعيش في زمانٍ أسمعهم يفضلون فيه عليًا على أبي بكر وعمر!» ( [29] ) .

سماك بن حرب

123 -قال ابن عمار: سماك بن حرب يقولون إنه كان يغلط ويختلفون في حديثه ( [30] ) .

سهل بن هاشم

124 -قال ابن عمار: حدثنا هشام العطار قال: حدثنا سهل بن هاشم - وكان إذا ذُكر سهلٌ مَدَحَه. قال ابن عمار: وكان مِن أهل واسط انقطع إلى بيروت حتى مات بها ( [31] ) .

سيف بن سليمان المكي

125 -قال ابن عمار: سيف المكي روى عنه يحيى القطان، وهو ثقة ( [32] ) .

[1] - تاريخ دمشق 19/ 110.

[2] - أضفتها للتوضيح.

[3] - تاريخ دمشق 19/ 134.

[4] - تاريخ دمشق 19/ 390.

[5] - تهذيب الكمال 10/ 73.

[6] - تاريخ الإسلام للذهبي 4/ 855.

[7] - ضعفاء ابن شاهين 282.

[8] - ثقات ابن شاهين 519.

[9] - ثقات ابن شاهين 423.

[10] - بغية الطلب في تاريخ حلب 5/ 2060.

[11] - الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 1/ 407.

[12] - ثقات ابن شاهين 429.

[13] - تاريخ دمشق 21/ 202.

[14] - الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 2/ 93.

[15] - شرح علل الترمذي لابن رجب 2/ 747.

[16] - تاريخ دمشق 74/ 306.

[17] - الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 1/ 227.

[18] - المعرفة والتاريخ للفسوي 3/ 16.

[19] - المعرفة والتاريخ للفسوي 3/ 12.

[20] - تاريخ بغداد 9/ 182.

[21] - تاريخ بغداد 9/ 195.

[22] - تاريخ بغداد 9/ 134.

[23] - تاريخ دمشق 22/ 188.

[24] - تاريخ بغداد 9/ 15. ذكره الخطيب بإسناد آخر عن الحسين بن إدريس. قال ابن عساكر: كذا ذكره الخطيب بهذا الإسناد عن ابن عمار، وأظنه وهم فيه ودخل عليه عند النقل إسنادٌ في إسناد. وتاريخ ابن عمار عند الخطيب بهذا الإسناد. اهـ تاريخ دمشق 22/ 188.

[25] - الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 2/ 151.

[26] - تاريخ بغداد 9/ 7.

[27] - تاريخ بغداد 9/ 11.

[28] - تاريخ بغداد 9/ 12.

[29] - المعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 764.

[30] - تاريخ بغداد 9/ 214.

[31] - تاريخ دمشق 73/ 30 وتهذيب الكمال 12/ 211.

[32] - ثقات ابن شاهين 492.