1 -3 - …عمرو بن قيس السكوني: من الوسطى من التابعين، وثقه ابن معين، والعجلي، وأبو حاتم، والنسائي، وابن حبان، وابن حجر، والذهبي، ولم أقف

على مجرح له معتبر.

إلا أنني لم أقف له على رواية عن أبي بردة غير هذه، والسند إليه ضعيف؛ فيه الراوي عن عمر بن قيس، وهو رجل مبهم من أهل حمص.

أخرجه البخاري (ت 256) في [الكبير/1/ 37 - المعارف] فقال: وَقَالَ لَنَا المُقرِئ (عبد الله بن يزيد العمري العدوي أبو عبد الرحمن) :

وأخرجه الروياني (ت 307) في [مسنده/1/ 328/497 - قرطبة] فقال: نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي (عبد الله بن وهب بن مسلم) .

وأخرجه الطبراني (ت 360) في [مسند الشاميين/3/ 400/2550 - الرسالة] فقال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ.

وأخرجه القطيعي (ت 368) في [جزء الألف دينار/144/ 90 - النفائس] فقال: حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ.

وأخرجه محمد بن أبي إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي (ت 380) في [معاني الأخبار/314 - الكتب العلمية] فقال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ

(بن الحارث الكلاباذي متهم بالوضع) قَالَ: حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ (أبو يحيى البلخي) قَالَ: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ.

قال (عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقريء، وعبد الله بن وهب بن مسلم) :

حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ، مَغْفُورٌ لَهَا، جَعَلَ اللَّهُ عَذَابَهَا بَيْنَ يَدَيْهَا فِي الدُّنْيَا، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُعْطِيَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي رَجُلًا مِنْ أَهْلِ

الْأَدْيَانِ فَيُقَالُ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ. اهـ

1 -4 - …أبو وهب الوليد بن عيسى: كأنهم مجمعون على ضعفه، والسند إليه صحيح.

أخرجه البخاري (ت 256) في [الكبير/1/ 39 - المعارف]

وأخرجه الدولابي (ت 310) في [الكنى والأسماء/3/ 1944/1116 - ابن حزم]

قالا (البخاري والدولاب) :

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا (الْوَلِيدُ بْنُ عِيسَى أَبُو وَهْبٍ الْقُرَشِيُّ) ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُجَاءُ بِالْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لِلْمُسْلِمِ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ. اهـ

1 -5 - …أبو وهب الوليد بن عقبة بن نزار: وهو مجهول كما في [التقريب/ 7444] ، إن لم يكن هو الذي قبله، أو يكون الذي قبله هو.

أخرجه البزار (ت 292) في [مسنده/8/ 3198/171 - العلوم والحكم] فقال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا

(الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ أَبُو وَهْبٍ) ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جِيءَ"

بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، فَقِيلَ: هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ يَا مُسْلِمُ"، يَعْنِي يَدْفَعُ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ رَجُلًا مِنْهُمْ. اهـ"