363.جاء في (هـ 2364) ، (س [1] 2404) : "حمزة أبي عمرو"، والصواب: "حمزة أبي عمر"، وهو ابن عمرو العائذي.

364.جاء في (د 2/ 192) : "يحيى بن حمزة، عن أبي بكر بن محمد بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري محمد النبي"!!، والصواب ما في بقية النسخ: "يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم".

365.جاء في (د 2/ 193) ، (هـ 2373) ، (ز 2368) ، (ف 2365) ، (غ 2279) : "معاذ بن هشام، عن أبيه، عن أبي قتادة، عن أبي نضرة"، والصواب ما في"إتحاف المهرة" (12/ 54) ح (15073) : "معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي نضرة".

366.جاء في (د 2/ 196) ، (ز 2380) : "عبيد بن فضيلة"، وجاء في (ف 2377) : و"الإتحاف" (13/ 422) ح (16948) : "عبيد بن نضلة"، وكذا ذكره ابن حجر في"التقريب"ص (422) ، وجاء في (هـ 2385) ، (غ 2291) : "عبيد بن نُضَيْلة"، وكذا ذكره المزي في"تهذيب الكمال" (5/ 81) ، وقال ابن حبان في"ثقاته" (5/ 138) : "عبيد بن نضلة، ... وقد قيل: عبيد بن نضيلة".

367.جاء في (ف 2384) : "مطيقًا"، والصواب ما في بقية النسخ: "مطيعًا".

كتاب الجهاد

368.جاء في (ف 2391) : "مالك بن يُخامر" بضم الياء بالقلم، والصواب: فتحها، وفتح المعجمة، وكسر الميم، نص عليه الحافظ في"التقريب"."

369.جاء في (د 2/ 201) ، (ز 2395) ، (ف 2392) ، (ح 2395) : "إسمعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذئب"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (7/ 462) ح (8230) : "إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب".

370.جاء في (د 2/ 202) ، (هـ 2404) ، (ز 2399) : "سهل بن أبي صالح"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (5/ 45) ح (5760) : "سهيل بن أبي صالح".

371.جاء في (د 2/ 203) ، (ف 2398) : "صالح بن زائدة"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (11/ 212) ح (13901) : "صالح بن محمد بن زائدة".

وجاء في الحديث نفسه في (غ 2312) : "الدراوردي"، وجاء في بقية النسخ، والإتحاف: "ابن الدراوردي".

372.جاء في (غ 2313) ، (ح 2402) : "عبد الله بن محمد"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (11/ 266) ح (14007) : "عبد الله بن عمر"، وهو ابن محمد بن أبان، الملقب بمُشْكُدَانَة.

373.جاء في (د 2/ 208) ، (ز 2416) : "صلة بن عطية، عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وجاء في (ف 2413) : "صلة بن عطية، عن يحيى بن الوليد، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (6/ 456) ح (6801) : "جبلة بن عطية، عن يحيى بن الوليد، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم"."

374.جاء في (د 2/ 208) ، (ز 2417) : "أبي بحيرية"، والصواب: "أبي بَحْريّة"، وهو عبد الله بن قيس.

375.جاء في (هـ 2431) ، (غ 2337) : "معلى"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (11/ 157) ح (13832) : "يعلى"، وهو ابن عُبَيد الطنافسي.

كتاب السير

376.جاء في (ف 2432) : "سعيد بن عارم"، والصواب: "سعيد بن عامر".

377.جاء في (ز 2448) : "خالد بن شمير"، بالشين المعجمة، والصواب: "خالد بن سمير"، بالسين المهملة.

378.جاء في (د 2/ 219) ، (هـ 2456) ، (ز 2452) ، (ف 2450) : "عبد الله بن يسار، عن أبي همام"، والصواب ما في (غ 2361) ، و"الإتحاف" (14/ 319) ح (17776) : "عبد الله بن يسار أبي همام".

379.جاء في (د 2/ 222) ، (هـ 2464) ، (ز 2461) ، (ف 2458) : "محمد بن عمرو بن أبان"، والصواب ما في (غ 2369) ، و"الإتحاف" (16/ 6) (20282) : "محمد بن عمر بن أبان"، وهو الملقب بمشكدانة.

380.جاء في (د 2/ 223) ، (ز 2463) : "يونس بن عبيد، عن الحسين"، والصواب ما في بقية النسخ، و"الإتحاف" (1/ 367) ح (262) : "يونس بن عبيد، عن الحسن".

381.جاء في (د 2/ 223) ، (هـ 2467) ، (ز 2464) ، (ف 2461) : "محمد بن يوسف، عن عبد الملك بن عمير"، والصواب ما في (غ 2372) ، و"الإتحاف" (11/ 170) ح (13847) : "محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير".

(1) ... وانظر تعليق الشيخ حسين سليم عليها!!