[تفسير المشكل من غريب القرآن: 269]

[الجمعة] :

5 - {أَسْفَارًا} أي كتباّ، كما أن الحمار لا ينتفع بما يحمل من الكتب، كذلك هؤلاء لا ينتفعون بالتوراة، إذ لا يعملون بها.

[المنافقون] :

2 - {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً} أي استتروا باليمين الكاذبة. ومن كسر الهمزة أراد تصديقهم في الظاهر جعلوه [جُنّة] من القتل.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 270]

سورة التغابن إلى آخر سورة المُلك

[التغابن] :

16 - {شُحَّ نَفْسِهِ} أي ظلمها، ليس بخلها كذا قال ابن عُيينة.

[الطلاق] :

6 - {مِّن وُجْدِكُمْ} أي بقدر سعتكم.

{وَأْتَمِرُوا} أي هُمُّوا به واعزموا عليه.

9 - {خُسْرًا} أي هَلَكة.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 271]

[التحريم] :

4 - {صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} أي عدلت ومالت.

{تَظَاهَرَا} أي تعاوَنا.

{مَوْلَاهُ} أي وليّه.

5 - {قَانِتَاتٍ} أي مطيعات.

{سَائِحَاتٍ} أي صائمات.

12 - {مِنَ الْقَانِتِينَ} أي المطيعين.

[الملك] :

2 - {لِيَبْلُوَكُمْ} أي ليختبركم.

3 - {مِن تَفَاوُتٍ} أي من اختلاف واضطراب، وأصله من: فات الشيءُ بعضه بعضًا: إذا اختلف.