23 - {قُطُوفُهَا} أي ثمرها، واحدها قِطْف.

36 - {غِسْلِينٍ} هو (فِعْلين) من غسلت، وهو ما يسيل من صديد المعذبين في النار، أعاذنا الله منها.

45 - {لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ} أي بالقوّة.

46 -و {الْوَتِينَ} نِياط القلب، وهو عرق يتعلّق بالقلب إذا انقطع مات صاحبه.

[المعارج] :

1 - {سَأَلَ سَائِلٌ} أي دعا داعٍ، وقيل: معناه سأل الكافر عن

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 278]

عذاب واقع بهم، وتصديقه قوله تعالى حكاية عن الكفار: {إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ } الآية [الأنفال: 32] فرغبوا في العذاب وقيل: هو من السيل، والمعنى: سال وادي جهنم بعذاب واقع على الكافرين له دافع له.

3 - {المَعَارِج} يريد معارج الملائكة، وأصله الدَرَج.

8 - (المُهْل) ما أذيب من الفضّة والنحاس.

9 - {كَالْعِهْنِ} كالصوف.

13 - {وَفَصِيلَتِهِ} أي عشيرته الأَدْنَون.

16 - (الشَوَى) جلود الرؤوس.

19 - (الهَلوع) الشديد الجزع، وقيل: هو الضجور.

37 - {عِزِينَ} أي جماعات متفرقات.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 279]

43 - {إِلَى نُصُبٍ} (النصب) حجر ينصب ويذبح عنده أو صنم.

{يُوفِضُونَ} أي يسرعون.

[نوح] :

13 - {لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} لا تخافون له عظمة.

14 - {أَطْوَارًا} أي ضروبًا في أخلاقكم وألوانكم. وقيل: نطفة، ثم علقة، ثم مضغة: ثم عظاماًّ.

22 - {كُبَّارًا} أي كبيرًا.

23 - {وَدًّا} اسم صنم. وكذلك {سُوَاعًا} و {يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا} : أولاد من أولاد آدم ماتوا فأضلَّ إبليس قومهم من بعدهم، وصوَّرهم في محاريبهم فعبدوهم من دون الله، وقيل: هم أسماء أصنام.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 270]