1 -أْوَجَب اللهُ لِلْعِبَادِ دُخُولًا * لِسَبِيلِ الإسْلاَمِ جَلَّ سَبِيلًا

2 -وَلِكُلِّ الذِي يُخَالِفُ هَذَا * سَوْفَ يَلْقَى مِنْهُ الْعَذَابَ الْوَبِيلاَ

3 -بالنبي الكريم قد حَبَّبّ الْهَدْ * يَ فَطُوبَى لِمَنْ يَراهُ دَلِيلاَ

4 -خَابَ مَنْ أعْرَضَ الْغَدَاةَ ووَلَّى * سَاحِبًا حولَ الذُّلِّ ثُمَّ ذُيُولاَ

بداية نظم نواقض الإسلام العشرة:

5 -هَذَا وَثَمَّ نَوَاقِضٌ مَشْهُورَةٌ * مِنْ بَيْنِهَا عَشْرٌ لَدَى الأعْلاَمِ

6 -الشِّرْكُ فَاعْلَمْ يَا أَخَا الإِسْلاَمِ * ظُلْمٌ عَظِيمٌ مُوجِبٌ لِمَلاَمِ

7 -لاَ حَظَّ لِلْغُفْرَانِ فِيهِ وَلاَ * لِلْمُشْرِكِينَ تَحِلُّ دَارُ سَلاَمِ [1]

8 -مَنْ مَدَّ قُرْبَانًا لِغَيْرِ إِلَهِهِ * ضَلَّ السَّبِيلَ وَتَاهَ وَسْطَ ظَلاَمِ

9 -وَمَنِ اسْتَجَارَ بِغَيْرِهِ حُرِمَ الْمُنَى * وَيَعِيشُ فِي الدُّنْيَا حَلِيفَ سَقَامِ

10 -مَنْ يَنْوِ شِرْكًا بِالْمُهَيْمِنِ قَاصِدًا * نَقَضَ الشَّرِيعَةَ وهْيَ فِي إِبْرَامِ

11 -وَكَذَا مُطِيعُ (الْغَيْرِ) مَعْهُ فَمَازَجَ * صَافِي مَحَبَّتِهِ بِحُبِّ أنَامِ

12 -أَضِفِ الذِي جَعَلَ الْوَسَائِطَ بَيْنَهُ * حَتْمًا وَبَيْنَ الخَالِقِ الْعَلاَّمِ

13 -مَنْ لَمْ يَقُمْ لِلْمُشْرِكِينَ مُكَفِّرًا * أوْ: شَكَّ فِي ذَاكَ نَالَ كُلَّ الذَّامِ

14 -وَمَنِ اسْتَنَارَ بِغَيْرِ هَدْيِ مُحمَّدٍ * أوْ: عَدَّ حُكْمَ سِوَاهُ ذَا إتْمَامِ

15 -فَقَدِ اسْتَعَاضَ [2] عَنِ الرَّشَادِ وَنُورِهِ * ومضَى عن الإسلام ذا إِحْجَامِ

(1) -أشرت بهذا إلى قوله تعالى: (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثمًا عظيمًا) (سورة النساء، رقم الآية:47) ، قوله تعالى: (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالًا بعيدًا) (سورة النساء، رقم الآية:115) ، وقوله تعالى: (إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار) (سورة المائدة، رقم الآية:74) .

(2) -استعاض، أي: استبدل.