أحدُهما: أنَّ الأصلَ في الصَّحابةِ عَدَمُ النِّفاقِ، فَلَا يَثْبُتُ ما يخالفُ ذلكَ إلَّا بنقلٍ صحيحٍ.

والثَّاني: أنَّهُ قَلَّ أنْ يصدُرَ مثلُ هذا السُّؤالِ إلَّا عنْ قصدٍ صحيحٍ ويقينٍ بتَصْدِيقِ الرَّسولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وكيفَ يَصدُرُ ذلكَ منْ منافقٍ؟! قُلْتُ: هذا أَوْلَى ما قِيلَ في تَأْوِيلِهِ، وإِلَيْهِ مَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ. قَالَ المُصَنِّفُ: وفيهِ اسْتِعْمَالُ المَعَارِيضِ وحُسْنُ خُلُقِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.