نُبَاجُ كلبٍ لُغَةٌ قُلْ في النُّباحْ نَبيجُهُ نَبِيحُهُ فَادْرِ الفَلاحْ

ورَحِمٌ حِذَاءٌ+ لمْ تُوصَلْ بجِيمْ وهيَ بِحاءٍ فافْهَمَنْ يا فَهيمْ

في رِجْلٍ ذا فُلُوحٌ أيْ شُقوقْ وَهْيَ فُلوجٌ وبذا وُثُوقْ

نَفيجَةٌ بالجيمِ والحاءِ تُقالْ للقَوْسِ فافْهَمَنْ كلَّ مَا يُقالْ

السِّنْجُ والسِّنْخُ بمعنى الأصْلِ بالجيمِ والخاءِ كما في النَّقْلِ

جَلَعَ ثَوْبَهُ كذاكَ خَلَعَا مَعْنَاهُمَا عندَهم قدْ نَزَعَا

ورَجُلٌ ذُو نَفْخٍ ونَفْجِ صاحبُ فَخْرٍ معَ كِبْرٍ قدْ يَجِي

وقدْ أَتَى الجِوَارُ قلْ مثلَ الْخِوَارْ وهوَ الصِّيَاحُ قيلَ عندَهم جَهَارْ

والخَزْلُ والجَزْلُ لقِطَعِ اللحْمِ كلٌّ يقالُ فاحفظَنْ بالفهْمِ

ويابِسٌ قيلَ لهُ الْحَشِيّ بالحاءِ والخاءِ أَيَا فَتِيّ

وحَمَصَ الجراحُ إذا قدْ ذَهَبَ وَرُمُهُ بالحاءِ والخاءِ اطْلُبَا

وقيلَ للمَرْذُولِ ذاكَ مَحْسُولُ كذاكَ مَخْسُولٌ بِخَاءٍ مَرْذُولُ

وقيلَ للمُمْتَلِئِ اطْمَحَرَّا وقلْ كذا بالخاءِ ذا اطْمَخَرَّا

وتُحُوفٌ بحاءٍ ما لي يَنقصُهُ وهيَ بِخَاءٍ عالِي

سَيْحًا طويلًا قَرَؤُوهُ في الكتابْ بالحاءِ والخاءِ فَراغًا لا ارتيابْ

وذاكَ لا يَملكُ حَرْبَسِيسَا شيئًا ولا يَملكُ خَرْبَسِيسَا

والطِّيبُ فَاحَ عندَهم بالحاءْ ومثلُها عندَهم بالخَاءْ

والرِّمْخُ للبلحِ بالحاءِ وخاءْ كذا النُّخَامَةُ بخاءٍ وبحاءْ

واللحمُ إنْ قَطَعَهُ خَردَلَهْ بالدالِ مُهمَلًا كذا خَرْذَلَهْ

وادْرَعَفَّتْ قلْ إِبِلٌ مَضَتْ على وُجُوهِها دالًا وذالًا مُسَجَّلا

وقيلَ للمَأْكُولِ يا أَخِي العَدُوفْ بالذالِ مُهمَلًا كذلكَ العَذُوفُ

والشيءُ قدْ دَحْمَلْتُهُ بالدالْ دَحرجتُهُ ومثلُها بالذالْ

وقلْ على الجريحِ قدْ دَفَفْتْ بالدالِ والذالِ عُنِي أَجْهَزْتْ

والخُنْدُعُ الخسيسُ بالدالِ وذالْ ومُتَنَعِّمٌ غَمَيْدَرٌ تُنالْ

قَادِيَةٌ جَمْعٌ مِن الناسِ قليلْ وأُمُّ مِلْدَمٍ لِحُمَّى يا نَبيلْ

مُجَدَّعٌ مقطوعُ أَنْفٍ مثلُ ذا كذاكَ نَمْرُوذٌ فخُذْ ما أُخِذَا

مُنْجِذٌ مُجَرِّبُ الأمورْ بالدالِ والذالِ مَدَى الدهورْ

وحَذَفَ الرجلُ أَسْرَعَ بدالْ والذالِ هذا قدْ كَفَى مِنَ المثالْ

وعُكْدَةُ اللسانِ بالدالِ وَرَا مُعْظَمُهُ وأصلُهُ كما جَرَى

وبالمكانِ ذلكَ الشخصُ دَجَنْ ثَبَتَ أوْ أقامَ مِثْلُها رَجَنْ

صُمَارِحٌ لخالصٍ تقالْ ومثلُها صُمَادِحٌ تُنالْ