فهرس الكتاب
869 -سليمان بن يزيد أبو المثنى الكعبي من أهل المدينة. الثقات (6/ 395) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 505) وقال:"أبو المثنى، ... ، يخالف الثقات في الروايات، لا يجوز الإحتجاج به ولا الرواية عنه إلا للإعتبار".
فائدة: قال الدارقطني في تعليقاته على المجروحين (ص 295) :"اسم أبي المثنى هذا: سليمان بن يزيد الكعبي".
870 -سوار بن داود أبو حمزة، ... ،يخطئ. الثقات (6/ 422) .
قلت: انقلب اسمه على ابن حبان وذكره في المجروحين (1/ 355) وقال:"داود بن سوار المزني أبو حمزة، ... ،قليل الرواية، ينفرد مع قلّته بأشياء لا تشبه حديث من يروي عنهم".
تنبيه: كان وكيع يقلب اسمه، يقول:"داود بن سوار".
871 -عاصم بن عبدالعزيز الأشجعي. الثقات (8/ 505) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 111) وقال:"كان ممّن يخطئ كثيرًا، فبطل الإحتجاج به إذا انفرد".
872 -العلاء بن عمرو الحنفي من أهل الكوفة، ... ،ربما خالف. الثقات (8/ 504) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 176) وقال:"شيخ يروي عن أبي إسحاق الفزاري العجائب، لا يجوز الإحتجاج به بحال".
873 -أبو الشعثاء الواسطي، اسمه: علي بن الحسين بن سليمان، وقد قيل: ابن الحسن بن سليمان. الثقات (8/ 469) .
قلت: قال ابن حبان في صحيحه (10/ح 4356) :"واسطي ثقة".
874 -علي بن حجر بن سعد بن إياس بن مقاتل بن المشمرخ، أبو الحسن، من أهل مرو، ... ، متيقّظ متقن. الثقات (8/ 468) .
قلت: قال ابن حبان في المجروحين (1/ 119 - ترجمة: إبراهيم بن إسحاق بن عيسى بن محمد بن مسلمة) :"ثقة".
875 -علي بن موسى الرضا، ... ،أبو الحسن، من سادات أهل البيت وعقلائهم، وجلّة الهاشميين ونبلائهم، يجب أن يُعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وابي الصلت خاصة، فإنّ الأخبار التي رُوِيِت عنه وبين بواطيل إنّما الذّنب فيها لأبي الصلت ولأولاده وشيعته، لأنّه في نفسه كان أجلّ من أن يكذب. الثقات (8/ 456) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 81) وقال:"يروي عن أبيه العجائب، روى عنه أبو الصلت وغيره، كأن كان يهم ويخطئ".
876 -عبدالرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي. الثقات (8/ 371) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 16) وقال:"عبدالرحمن بن بديل بن ورقاء، .... ، منكر الحديث جداًّ، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، وينفرد عن أبيه بأشياء كأنها مقلوبة، يجب التنكّب عن أخباره".
فائدة: قال الذهبي في الميزان (2/ 549 - ترجمة: عبدالرحمن بن بديل بن ميسرة) :"وقد وهّاه ابن حبان، وَوَهَمَ حيث يقول: عبدالرحمن بن بديل بن ورقاء".