877 -سلام بن سليمان القارئ، كنيته أبو (المنذر) من أهل البصرة، ... ،وكان يقرأ بالألحان بالبصرة. الثقات (8/ 296 - 297) .

قلت: ذكره ابن حبان أيضًا في الثقات (6/ 416 - 417) وقال:"سلام بن سليمان أبو المنذر القارئ، .... ،وكان يخطئ، وليس هذا بسلا الطويل، ذاك ضعيف وهذا صدوق".

تنبيه: وقع في الثقات (8/ 296) تصحيف:"أبو المنير"، وقد صوّبته.

878 -حنظلة بن عبيدالله السدوسي. الثقات (4/ 167) . و (8/ 208) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 325) وقال:"حنظلة بن عبيدالله السدوسي، ... ،وهو الذي يقال له: حنظلة بن أبي صفية، .... ،اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدّث، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير".

879 -أفلح بن سعيد الأنصاري من أهل قبا. الثقات (8/ 134) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 199) وقال:"أفلح بن سعيد، شيخ من أهل قباء كان يسكن المدينة، يروي عن الثقات الموضوعات، وعن الأثبات الملزقات، لا يحلّ الإحتجاج به ولا الرواية عنه بحال".

880 -عبدالله بن بشر مولى بني يربوع، ... ،عداده في أهل الجزيرة. الثقات (7/ 56) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 526) وقال:"عبدالله بن بشر من أهل الرقة، .... ،كان ممّن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، وتفرّد بأشياء يشهد المستمع لها إذا كان الحديث صناعته أنّها مقلوبة".

881 -يحيى بن بسطام، أبو بسطام التميمي. الثقات (9/ 251 - 252) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 471) وقال:"يحيى بن بسطام بن حريث، .... ، كان قدرياًّ داعيةً إلى القدر، لا تحلّ الرواية عنه لهذه العلّة، ولِما في روايته من المناكير التي تُخالف رواية المشاهير".

882 -يحيى بن محمد الجاري، .... ،يُغرب. الثقات (9/ 259 - 260) .

قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2/ 483) وقال:"يحيى بن محمد الجاري، .... ،كان ممّن ينفرد بأشياء ما لا يُتابع عليها على قلّة روايته، كأنّه كان يهمُ كثيرًا، فمن هنا وقع المناكير في روايته، يجب التنكّب عمّا انفرد من الروايات، وإن احتجّ به مُحتجّ فيما وافق الثقات لم أَرَ به بأسًا".

883 -محمد بن عبدالأعلى الصنعاني أبو عبدالله. الثقات (9/ 104) .

قلت: قال ابن حبان في المجروحين (1/ 292 - ترجمة: الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي) :"الزهراني والصنعاني، وهما مُتقِنا أهل البصرة".

تنبيه: قوله:"الزهراني والصنعاني"يعني: محمد بن عبدالأعلى الصنعاني، وسليمان بن داود العتكي أبو الربيع الزهراني.

884 -أبو الربيع الزهراني العتكي، اسمه: سليمان بن داود من أهل البصرة. الثقات (8/ 278) .

قلت: قال ابن حبان في المجروحين (1/ 292 - ترجمة: الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي) :"الزهراني والصنعاني، وهما مُتقِنا أهل البصرة".