(وَبَعْدُ [1] فهذا كتابٌ [2] في فنونِ البلاغةِ الثلاثةِ [3] ،

سَهْلُ المَنَالِ [4] ، قَرِيبُ المَأْخَذِ [5] ، بَرِيءٌ [6] مِن وَصْمَةِ [7] التطويلِ المُمِلِّ [8] وَعَيْبِ الاختصارِ المُخِلِّ, [9] سَلَكْنَا [10] في تَأْلِيفِهِ أَسْهَلَ التراتيبِ [11] وَأَوْضَحَ الأساليبِ [12] ، وَجَمَعْنَا فيهِ

(1) (وبعدُ) أي: وبعدَ البَسْمَلَةِ والحَمْدَلَةِ والصلاةِ والسلامِ.

(2) (فهذا كتابٌ) في الأصلِ مصدرُ كَتَبَ إذا خَطَّ, ثم صَارَ حقيقةً عُرْفِيَّةً في الألفاظِ المكتوبَةِ.

(3) (في فنونِ البلاغةِ الثلاثةِ) المعاني والبيانِ والبديعِ.

(4) (سَهْلُ المَنَالِ) بفتحِ الميمِ مصدرٌ مِيمِيٌّ, أي: التَّنَاوُلِ، وهو في الأصلِ مَدُّ اليَدِ لأخذِ الشَّيْءِ، والمُرَادُ بهِ لَازَمَهُ وهو الأخذُ، يَعْنِي أنَّ اختيارَ الطالبِ لمسائلِ هذهِ الفنونِ مِن هذا الكتابِ سَهْلٌ.

(5) (قريبُ المَأْخَذِ) مصدرٌ مِيمِيٌّ أيضاَ أي: أَخْذُ وَفَهْمُ المقصودِ مِن هذه الفنونِ على أذهانِ الطلبةِ.

(6) (بَرِئٌ) أي: نَزِيهٌ وخالِصٌ.

(7) (من وَصْمَةِ) واحدُ الوَصْمِ اسمُ جنسٍ جمعيٍّ, أي: عَيْبِ.

(8) (التطويلِ المُمِلِّ) أي: المُوجِبِ لِلْمَلَلِ أي: السَّآمَةِ والضَّجَرِ.

(9) (وعَيْبِ الاختصارِ المُخِلِّ) أي: التارِكُ كتابًا ذا خَلَلٍ يعني المُفْسِدَ للمقصودِ.

(10) (سَلَكْنَا) أي: نَهَجْنَا.

(11) (في تَأْلِيفِهِ أَسْهَلَ التراتيبِ) جَمْعُ ترتيبٍ, وهو وَضْعُ كلِّ شَيْءٍ في مَرْتَبَتِهِ.

(12) (وَأَوْضَحَ الأساليبِ) جَمْعُ أُسلوبٍ, بِضَمِّ الهمزةِ: الطريقُ والفَنُّ, أي: طُرُقُ التعبيرِ.