الأُولَى: وُجُوبُ الغُسْلِ من الجنابةِ.

الثَّانِيَةُ: أَنَّ الغُسْلَ ما ذُكِرَ في هذا الحديثِ على الترتيبِ المذكورِ.

الثَّالِثَةُ: جَوَازُ نَظَرِ أحدِ الزوجَيْنِ لعورةِ الآخرِ.

الْحَدِيثُ الثلاثونَ

عنْ مَيْمُونةَ بنتِ الحارثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَتْ: وَضَعَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءَ الْجَنَابَةِ، فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى يَسَارِهِ مَرَّتَيْنِ، أَو ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ بِالأَرْضِ أَو الْحَائِطِ،- مَرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا- ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ، ثُمَّ غَسَلَ جَسَدَهَ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ، فَأَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ فَلَمْ يُرِدْهَا، فَجَعَلَ يَنْفُضُ المَاءَ بِيَدَيْهِ )) .

فِيهِ مَسَائِلُ:

الأُولَى: مَشْرُوعِيَّةُ غَسْلِ اليَدَيْنِ قبلَ الغُسْلِ.

الثَّانِيَةُ: غَسْلُ الفَرْجِ ثمَّ تَنْظِيفُ اليَدِ بَعْدَهُ.

الثَّالِثَةُ: غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ بعدَ غَسْلِ الجسدِ.

الرَّابِعَةُ: أنَّ غَسْلَ الجسدِ من الجنابةِ مَرَّةٌ واحدةٌ.

الْحَدِيثُ الحادي والثلاثونَ

عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: (( نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ ) ).

فِيهِ مَسَائِلُ:

الأُولَى: جوازُ نومِ الجُنُبِ إذا تَوَضَّأَ، والأَوْلَى الغُسْلُ قبلَ النومِ.

الْحَدِيثُ الثاني والثلاثونَ

عنْ أمِّ سَلَمةَ -زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ -امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ- إلى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فقالَتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِن الْحَقِّ، فَهَلْ عَلَى المَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ المَاءَ ) ).