فِيهِ مَسَائِلُ:

الأُولَى: أنَّ على المرأةِ الغُسْلَ حينَ تَحْتَلِمُ إذا أَنْزَلَتْ.

الثَّانِيَةُ: مِنْ حُسْنِ الأدبِ في التَّكَلُّمِ فيما يُسْتَحْيَى منهُ أنْ يُقَدِّمَ لهُ ما يُخَفِّفُ وَقْعَهُ.

الثَّالِثَةُ: أنَّ الحياءَ لا يَنْبَغِي أنْ يَمْنَعَ منْ تَعَلُّمِ العلمِ.

الْحَدِيثُ الثالثُ والثلاثونَ

عنْ عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عنهَا قالَتْ: كُنْتُ أَغْسِلُ الجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ، وَإِنَّ بُقَعَ المَاءِ في ثَوْبِهِ.

وفي لفظٍ لِمسلمٍ: لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرْكًا فَيُصَلِّي فِيهِ.

فِيهِ مَسَائِلُ:

الأُولَى: طَهَارةُ المَنِيِّ، وهوَ الصحيحُ منْ قَوْلِ العلماءِ.

الثَّانِيَةُ: اسْتِحْبَابُ غَسْلِهِ إن كانَ رَطبًا وَفَرْكِهِ إنْ كانَ يَابِسًا لكمالِ النظافةِ.

الْحَدِيثُ الرابعُ والثلاثونَ

عنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ) ).

وفي لفظٍ لِمسلمٍ: (( وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ ) ).

المُفْرَدَاتُ:

قَوْلُهُ: (شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ) . يَدَاهَا وَرِجْلَاهَا، وَهُوَ كنايةٌ عن الجِمَاعِ.

قَوْلُهُ: (جَهَدَهَا) . بَلَغَ المَشَقَّةَ فِي كَدِّهَا.

فِيهِ مَسَائِلُ:

الأُولَى: وُجُوبُ الغُسْلِ منْ إيلاجِ الذَّكَرِ في الفَرْجِ وإنْ لم يُنْزِلْ.