فهرس الكتاب
الْحَدِيثُ الحادي والخمسونَ بَعْدَ الْمِائَةِ
عنْ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأنصاريِّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: (( شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ، فَصَفَفْنا صَفَّيْنِ، صَفٌّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَكَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَبَّرْنَا جَميعًا، ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِن الرُّكُوعِ، وَرَفَعْنَا جَمِيعًا. ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الذي يَلِيهِ. وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ في نَحْرِ الْعَدُوِّ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ، وَقَامَ الصَّفُّ الذي يلِيهِ، انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ وَقَامُوا، ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ، ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِن الرُّكوعِ، وَرَفَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الذي يَلِيهِ -الذي كانَ مُؤَخَّرًا فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى -وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ في نُحُورِ الْعَدُوِّ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ والصَّفُّ الذي يَلِيهِ، انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ، فَسَجَدُوا، ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وسَلَّمْنَا جَمِيعًا ) ).
قالَ جابِرٌ: (( كَمَا يَصْنعُ حَرَسُكُمْ هؤلاءِ بِأُمَرَائِهِمْ ) )، ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ بِتَمَامِهِ.
وذكرَ البخاريُّ طَرَفًا منهُ، (( وَأَنَّهُ صَلَّى صَلاةَ الخَوْفِ معَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الغَزْوَةِ السَّابِعَةِ؛ غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ ) ).
فِيهِ مَسَائِلُ:
الأُولَى: الصلاةُ على هذهِ الكيفيَّةِ مناسبةٌ لجهةِ العدوِّ؛ لأنَّ العدوَّ في جهةِ القبلةِ.
الثَّانِيَةُ: كمالُ عدلِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حيثُ جَعَلَ أَصْحَابَهُ يَتَنَاوَبُونَ بالصلاةِ والحراسةِ.
الثَّالِثَةُ: الحركةُ المطلوبةُ- ولوْ كَثُرَتْ- لا تَضُرُّ في الصلاةِ.
الرَّابِعَةُ: حُسْنُ القيادةِ وتَدْبِيرِ الجيوشِ وإبعادِهِ عنْ مواطنِ الخطرِ ومُفَاجَآتِ الأعداءِ.