[24] طال عليها الأمد، فطار إليها الكمد ; / والمحب حقيقة، من لا يفيق فيقة. بالنفس النفيسة سماحه وجوده، وفي وجود المحبوب الأشرف وجوده: كأن بلاد الله ما لم تكن بها وإن كان فيها الخلق طرا بلاقع أقضي نهاري بالحديث وبالمنى [25] ويجمعني والهم بالليل جامع / نهاري نهار الناس حتى إذا دجا لي الليل هزتني إليك المضاجع لقد ثبتت في القلب منك محبة كما ثبتت في الراحتين الأصابع (1) فصل وبعد لأي ما ورد عليها، وقعد مضيفا إليها (2) . فطفقت بحكم [26] الإجلال / تمسح أركانه، وتفسح مجال السؤال عما خلف له مكانه. فباح لها بالسر المغيب، وقد لاح وسم الكرامة على الطيب المطيب، فعلمت أنه الصادق المصدوق، وحكمت بأنه السابق لا المسبوق."اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله" (3) .

(1) ديوان المجنون ص 185. ونسبت الأبيات في الأغاني تارة للمجنون (الأغاني 2: 38) وأخرى لقيس بن ذريح (الأغاني 9: 209) . كما تنسب البيتان الأولان لابن الدمينة (الديوان: 88) وفيهما"بدا"في موضع"دجا". (2) مضيفا إليها: ملتصقا بها، وفي السيرة (سيرة ابن هشام 1: 237) "فجلست إلى فخذها مضيفا إليها". (3) انظر هذا الحديث في كشف الخفا 1: 42 وقال رواه الطبراني والترمذي من حديث أبي أمامة. (*)