• وممن صحح ليحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده أبي سلام ممطور الحبشي: البخاري، ومسلم، وأبو حاتم، والترمذي، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، وغيرهم [وانظر أيضًا: جامع الترمذي (3235) . العلل الكبير (661) . علل ابن أبي حاتم (3/ 554/1078) ] .

• وانظر فيمن وهم في إسناده على هشام الدستوائي، أو على يحيى بن أبي كثير: ما أخرجه معمر في الجامع (11/ 73/19949 - مصنف عبد الرزاق) [والوهم فيه من معمر] . والطبراني في الكبير (2/ 101 - 102/ 1448) [والوهم فيه من حجاج بن نصير، وهو: ضعيف] .

• ومما يؤيد ثبوت هذا الحديث عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان؛ مجيئه من وجه آخر صحيح عن أبي أسماء عن ثوبان، وهو وإن كان غريبًا؛ لكن غرابته محتملة:

? فقد رواه محمد بن بشار [بندار: ثقة ثبت] : نا سهل [هو: ابن يوسف الأنماطي: بصري، ثقة] : نا أبو غِفَار [المثنى بن سعد، وقيل: ابن سعيد الطائي البصري، معروف بالرواية عن أبي قلابة، والسماع منه: لا بأس به، وثقه أحمد والبزار والخطيب. العلل ومعرفة الرجال (2/ 476/3123) . التاريخ الكبير (7/ 419) . الجرح والتعديل (8/ 325) . التهذيب (4/ 21) ] ، عن أبي قلابة [عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمي البصري، انتقل إلى الشام هربًا من القضاء، ومات بها، وهو: تابعي، ثقة فقيه فاضل، أحد الأعلام] ، عن أبي الأشعث [شراحيل بن آده الصنعاني: أحد كبار علماء التابعين بدمشق، روى عنه جماعة من ثقات التابعين، توفي زمن معاوية بن أبي سفيان، قال العجلي: «شامي تابعي ثقة» ، وذكره ابن حبان في الثقات. طبقات ابن سعد (5/ 536) . تاريخ دمشق (22/ 436) . السير (4/ 357) . التهذيب (2/ 157) ] ، عن أبي أسماء الرحبي [عمرو بن مرثد الدمشقي: ثقة، من الثالثة، سمع ثوبان، وروى له مسلم عنه أحاديث] ، عن ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: جاءت هبيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب -أي: خواتيم-، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يضرب يدها، فأتت فاطمةَ بنتَ رسولِ الله تشكو إليها ما