الابتداءُ

مُبْتَدَأٌ زَيْدٌ وعَاذِرٌ خَبَرْ ... إِنْ قُلْتَ: (زَيْدٌ عَاذِرٌ مَنِ اعْتَذَرْ) [1]

وأَوَّلٌ مُبْتَدَأٌ وَالثَّانِي ... فاعلٌ اغْنَى في (أَسَارٍ ذَانِ) [2]

وقِسْ وكاسْتِفْهَامٍ النَّفْيُ وقَدْ يَجُوزُ نَحْوُ: (فَائِزٌ أُولُوا الرَّشَدْ) [3]

ذكَرَ المصنِّفُ أنَّ المبتدأَ على قِسْمَيْنِ: مُبتدأٍ له خَبَرٌ، ومبتدأٍ له فاعلٌ سَدَّ مَسَدَّ الخبرِ، فمثالُ الأوَّلِ: (زيدٌ عَاذِرٌ مَنِ اعْتَذَرْ) ، والمرادُ به ما لم يَكُنِ المبتدأُ فيه وَصفًا مُشْتَمِلًا على ما يُذْكَرُ في القِسمِ الثاني، فزَيْدٌ مبتدأٌ، وعاذِرٌ خَبَرُه، ومَنِ اعْتَذَرَ مفعولٌ لعاذِرٌ.

ومثالُ الثاني: (أَسَارٍ ذَانِ) فالهمزةُ للاستفهامِ، وسارٍ مبتدأٌ، وذانِ فاعلٌ سَدَّ مَسَدَّ الخبرِ، ويُقَاسُ على هذا ما كانَ مِثْلَه، وهو كلُّ وصفٍ اعْتَمَدَ على استفهامٍ أو نفيٍ، نحوُ: أقائمٌ الزيدانِ، وما قائمٌ الزيدانِ، فإنْ لم يَعْتمِدِ الوصفُ لم يَكْنْ مبتدأً، وهذا مَذْهَبُ البَصْرِيِّينَ إلاَّ الأخفشَ، ورَفَعَ فاعلًا ظاهرًا كما مُثِّلَ أو ضَميرًا مُنْفَصِلًا نحوُ: (أقائمٌ أنتما) ، وتَمَّ الكلامُ به [4] ، فإنْ لم يَتِمَّ به

(1) (مُبْتَدَأٌ) خبرٌ مقدَّمٌ، (زَيْدٌ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ، (وعَاذِرٌ) الواوُ عاطفةٌ، وعاذِرٌ: مبتدأٌ، (خَبَرْ) خبرُ المبتدأِ، (إِنْ) شرطيةٌ، (قُلْتَ) قالَ: فعلٌ ماضٍ فعلُ الشرطِ، وتاءُ المخاطَبِ فاعلٌ، (زَيْدٌ) مبتدأٌ، (عَاذِرٌ) خَبَرُه، وفاعلُه ـ من جهةِ كونِه اسمَ فاعلٍ ـ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه، والجملةُ من المبتدأِ والخبرِ مَقُولُ القولِ، (مَنِ) اسمٌ موصولٌ مفعولٌ به لعاذِرٌ، (اعْتَذَرْ) فعلٌ ماضٍ، وفاعلُه ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه جوازًا تقديرُه هو يعودُ إلى مَن، والجملةُ لا مَحَلَّ لها؛ صلةُ الموصولِ، وجوابُ الشرطِ محذوفٌ يَدُلُّ عليه سابقُ الكلامِ، وتقديرُ الكلامِ: إنْ قُلْتَ: (زيدٌ عاذِرٌ مَنِ اعْتَذَرَ) ، فزيدٌ مبتدأٌ وعاذرٌ خَبَرُه.

(2) (وأَوَّلٌ) مبتدأٌ، (مُبْتَدَأٌ) خبرُه، (والثاني) مبتدأٌ، (فاعلٌ) خبرٌ، = (أَغْنَى) فعلٌ ماضٍ، وفاعلُه ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه جوازًا تقديرُه هو يعودُ إلى فاعلٌ، والجملةُ في محلِّ رفعِ صفةٍ لفاعلٌ، (في) حرفُ جرٍّ، ومجرورُه قولٌ محذوفٌ، (أَسَارٍ) الهمزةُ للاستفهامِ، وسارٍ: مبتدأٌ، و (ذانِ) فاعلٌ سَدَّ مَسَدَّ الخبرِ، والجملةُ من المبتدأِ وفاعلِه مقولُ القولِ المحذوفِ، وتقديرُ الكلامِ: وأوَّلُ اللفظيْنِ مبتدأٌ وثانيهما فاعلٌ أَغْنَى عن الخبرِ في قولِكَ: أسارٍ ذانِ.

(3) (وَقِس) الواوُ عاطفةٌ، قِسْ: فعلُ أمرٍ، وفاعلُه ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه وجوبًا تقديرُه أنتَ، ومفعولُه ومُتَعَلِّقُه محذوفانِ، والتقديرُ: وقِسْ على ذلك ما أَشْبَهَهُ، (وكاستفهامٍ) الواوُ حرفُ عطفٍ، والكافُ حرفُ جَرٍّ، واستفهامٍ: مجرورٌ بها، والجارُّ والمجرورُ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ مقدَّمٍ، (النَّفْيُ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ، (وقد) الواوُ حرفُ عطفٍ، قد: حرفُ تقليلٍ، (يَجُوزُ) فعلٌ مضارعٌ، (نحوُ) فاعلُ يَجُوزُ، (فائزٌ) مبتدأٌ، (أُولُو) فاعل بفائزٌ سَدَّ مَسَدَّ الخبرِ، وأولُو مضافٌ و (الرَّشَدْ) مضافٌ إليه، والجملةُ من المبتدأِ وفاعلِه المُغْنِي عن الخبَرِ مَقُولُ قولٍ محذوفٍ، والتقديرُ: وقدْ يجوزُ نحوُ قولِكَ: فائزٌ أولو الرَّشَدِ، والمرادُ بنحوِ هذا المثالِ: كلُّ وصفٍ وَقَعَ بعدَه مرفوعٌ يُسْتَغْنَى به ولم تَتَقَدَّمْه أَدَاةُ استفهامٍ ولا أداةُ نفيٍ.

(4) (ورَفَعَ) هذا الفعلُ معطوفٌ بالواوِ على (اعْتَمَدَ) في قولِهِ: (وهو كلُّ وصفٍ اعْتَمَدَ على استفهامٍ أو نفيٍ) ، وكذلك قولُه: (وتَمَّ الكلامُ به) ، ويَتَحَصَّلُ من ذلك أنه قد اشْتَرَطَ في الوصفِ الذي يَرْفَعُ فاعلًا يُغْنِي عن الخبرِ ثلاثةَ شروطٍ:

أَوَّلُها: أنْ يكونَ مُعْتَمِدًا على استفهامٍ أو نفيٍ؛ عندَ البَصريِّينَ.

والثاني: أنْ يكونَ مرفوعُه اسمًا ظاهرًا أو ضميرًا منفصِلًا، وفي الضميرِ المنفصِلِ خلافٌ سَنَذْكُرُه.

والثالِثُ: أنْ يَتِمَّ الكلامُ بمرفوعِه المذكورِ.