وتاءُ تأنيثٍ تَلِي الماضِي إِذَا ... كانَ لأُنْثَى كـ (أَبَتْ هِنْدُ الأَذَى) [1]

إذا أُسْنِدَ الفعلُ الماضي إلى مُؤَنَّثٍ لَحِقَتْهُ تاءٌ ساكنةٌ تَدُلُّ على كونِ الفاعلِ مؤنَّثًا، ولا فرقَ في ذلك بينَ الحقيقيِّ والمجازيِّ، نحوُ: (قامَتْ هِنْدٌ وطَلَعَتِ الشمسُ) ، لكِنْ لها حالتانِ؛ حالةُ لُزُومٍ، وحالةُ جَوَازٍ، وسيأتي الكلامُ على ذلك.

وإنما تَلْزَمُ فِعْلَ مُضْمَرِ ... مُتَّصِلٍ أو مُفْهِمٍ ذَاتَ حِرِ [2]

تَلْزَمُ تاءُ التأنيثِ الساكنةُ الفعلَ الماضِيَ في موضعيْنِ:

أَحَدُهما: أنْ يُسْنَدَ الفعلُ إلى ضميرِ مؤنَّثٍ مُتَّصِلٍ، ولا فرقَ في ذلك بينَ المؤنَّثِ الحقيقيِّ والمجازيِّ، فتقولُ: (هندٌ قامَتْ، والشمسُ طَلَعَتْ) ، ولا تقولُ: (قامَ) ، ولا (طَلَعَ) ، فإنْ كانَ الضميرُ منفصِلًا لم يُؤْتَ بالتاءِ، نحوُ: (هندٌ ما قامَ إلا هي) .

الثاني: أنْ يكونَ الفاعلُ ظاهرًا حقيقيَّ التأنيثِ، نحوُ: (قامَتْ هِنْدٌ) ، وهو المرادُ بقولِهِ: (أو مُفْهِمٍ ذَاتَ حِرِ) ، وأصلُ حِرٍ حِرْحٌ فحُذِفَتْ لامُ الكَلِمَةِ، وفُهِمَ من كلامِه أنَّ التاءَ لا تَلْزَمُ في غيرِ هذين الموضعيْنِ، فلا تَلْزَمُ في المؤنَّثِ المجازيِّ الظاهرِ، فتقولُ: طَلَعَ الشمسُ، وطَلَعَتِ الشمسُ، ولا في الجمعِ على ما سيأتي تفصيلُه.

وقد يُبِيحُ الفَصْلُ تَرْكَ التاءِ فِي ... نحوِ: (أَتَى القَاضِيَ بِنْتُ الوَاقِفِ) [3]

إذا فُصِلَ بينَ الفعلِ وفاعلِه المؤنَّثِ الحقيقيِّ بغيرِ (إلا) جازَ إثباتُ التاءِ وحذفُها، والأجودُ الإثباتُ، فتقولُ: (أَتَى القاضِيَ بِنْتُ الواقِفِ) ، والأجودُ: (أَتَتْ) ، وتقولُ: (قامَ اليومَ هِنْدٌ) والأجودُ: (قَامَتْ) .

والحَذْفُ مَعْ فَصْلٍ بإِلاَّ فُضِّلاَ ... كـ (ما زَكَا إِلاَّ فَتَاةُ ابنِ العَلاَ) [4]

(1) (وتاءُ) مبتدأٌ، وتاءُ مضافٌ و (تأنيثٍ) مضافٌ إليه، (تَلِي) فعلٌ مضارِعٌ، والفاعلُ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هي، يعودُ إلى تاءِ التأنيثِ، والجملةُ في مَحَلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ، (الماضي) مفعولٌ به لِتَلِي، (إِذَا) ظرفٌ تَضَمَّنَ معنى الشرطِ، (كان) فِعْلٌ ماضٍ، واسمُه ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هو يعودُ إلى الماضي، وخَبَرُه محذوفٌ، (لأُنْثَى) جَارٌّ ومَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بخبرِ (كانَ) المحذوفِ؛ أي: إذا كانَ مُسْنَدًا لأُنْثَى، (كَأَبَتْ هِنْدُ الأَذَى) الكافُ جارَّةٌ لِقَوْلٍ محذوفٍ، والجارُّ والمجرورُ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ؛ أي: وذلك كائنٌ كقَوْلِكَ. وما بعدَ الكافِ فعلٌ وفاعلٌ ومفعولٌ به، والجملةُ في مَحَلِّ نصبٍ بذلك القولِ المحذوفِ.

(2) (وإنما) حرفٌ دالٌّ على الحَصْرِ، (تَلْزَمُ) فعلٌ مضارِعٌ، وفاعلُه ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هي يعودُ على تاءِ التأنيثِ، (فِعْلَ) مفعولٌ به لِتَلْزَمُ، وفعلَ مضافٌ و (مُضْمَرِ) مضافٌ إليه، (مُتَّصِلٍ) نعتٌ لِمُضْمَرِ، (أو مُفْهِمٍ) معطوفٌ على مُضْمَرِ، وفاعلُ مُفْهِمٍ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فيه؛ لأنَّه اسمُ فاعلٍ، (ذاتَ) مفعولٌ به لِمُفْهِمٍ، وذاتَ مضافٌ و (حِرِ) مضافٌ إليه.

(3) (وقد) حرفُ تقليلٍ، (يُبِيحُ) فعلٌ مضارعٌ، (الفَصْلُ) فاعلُ يُبِيحُ، (تَرْكَ) مفعولٌ به لِيُبِيحُ، وتَرْكَ مضافٌ و (التاءِ) مضافٌ إليه، (في نحوِ) جَارٌّ ومَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيُبِيحُ، (أَتَى) فِعْلٌ ماضٍ، (القاضي) مفعولٌ به مُقَدَّمٌ على الفاعلِ، (بِنْتُ) فاعلُ أَتَى مُؤَخَّرٌ عن المفعولِ، وبنتُ مضافٌ و (الواقِفِ) مضافٌ إليه، وجملةُ الفعلِ وفاعلِه ومفعولِه في مَحَلِّ جرٍّ بإضافةِ نحوِ إليها.

(4) (والحَذْفُ) مبتدأٌ، (معْ) ظرفٌ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ حالٌ مِن الضميرِ المُسْتَتِرِ في (فُضِّلاَ) الآتي، ومعْ مضافٌ و (فَصْلٍ) مضافٌ إليه، (بإِلاَّ) جَارٌّ ومَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بفَصْلٍ، (فُضِّلاَ) فُضِّلَ: فِعْلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهولِ، ونائبُ الفاعلِ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هو يعودُ إلى الحذفُ، والجملةُ في مَحَلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ، (كما) الكافُ جارَّةٌ لقولٍ محذوفٍ، وما: نافيةٌ، (زَكَا) فِعْلٌ ماضٍ، (إلاَّ) أداةُ استثناءٍ مُلْغَاةٌ، (فَتَاةُ) فاعلُ زَكَا، وفتاةُ مضافٌ و (ابنِ) مضافٌ إليه، وابنِ مضافٌ و (العَلاَ) مضافٌ إليه.