فهرس الكتاب
ويُحْذَفُ الثاني فيَبْقَى الأَوَّلُ كحالِهِ إذا بهِ يَتَّصِلُ [1]
بشَرْطِ عَطْفٍ وإضافةٍ إِلَى مِثلِ الذي لهُ أَضَفْتَ الأَوَّلاَ [2]
يُحذَفُ المضافُ إليه ويَبْقَى الْمُضافُ كحالِه لو كانَ مُضافًا، فيُحْذَفُ تَنوينُه، وأكثَرُ ما يكونُ ذلك إذا عُطِفَ على الْمُضافِ اسمٌ مُضافٌ إلى مِثْلِ المحذوفِ مِن الاسمِ الأوَّلِ؛ كقولِه:"قَطَعَ اللهُ يَدَ ورِجْلَ مَن قَالَها"، التقديرُ:"قطَعَ اللهُ يَدَ مَن قالَها ورجْلَ مَن قالَها"، فحُذِفَ ما أُضيفَ إليه"يَدَ"- وهو"مَن قالَها"- لِدَلالَةِ ما أُضيفَ إليه"رِجْلَ"عليه. ومِثلُه قولُه:
239 -... سَقَى الأَرَضِينَ الغَيْثُ سَهْلَ وحَزْنَهَا [3]
(1) (ويُحْذَفُ) فِعْلٌ مُضارِعٌ مبنى مَبنِيٌّ للمجهولِ، (الثانىلثاني) نائبُ فاعِلِ يُحذَفُ، (فيَبْقَى) فعْلٌ مُضارِعٌ، (الأوَّلُ) فاعلُ يَبْقَى، (كحالِه) الجارُّ والمجرورُ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ حالٌ مِن الأوَّلِ، وحالِ مُضافٌ وضَميرُ الغائِبِ مُضافٌ إليه، (إذا) ظرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بالحالِ، (به) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بقولِه: (يتَّصِلُ) الآتي، (يَتَّصِلُ) فعْلٌ مُضارِعٌ، وفاعلُه ضميرٌ مُستَتِرٌ فيه جَوَازًا تَقديرُه هو يَعودُ إلى الأوَّلُ، والجُملَةُ في مَحَلِّ جَرٍّ بإضافَةِ (إذا) إليها.
(2) (بشرْطِ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بقولِه: (يُحْذَفُ) في البيتِ السابِقِ، وشَرْطِ مُضافٌ و (عطْفٍ) مضافٌ إليه، (وإضافَةٍ) معطوفٌ على عطْفٍ، (إلى مِثْلِ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بإضافَةٍ، ومِثلِ مُضافٌ و (الذي) اسمٌ مَوصولٌ: مُضافٌ إليه، (له) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بأَضَفْتَ الآتي، (أَضَفْتَ) فعْلٌ وفاعِلٌ، (الأوَّلاَ) مَفعولٌ به لأَضَفْتَ، والجُملَةُ لا مَحَلَّ لها صِلَةُ الذي.
(3) 239 - هذا صدْرُ بَيتٍ أَنْشَدَه الفَرَّاءُ ولم يَنْسُبْه إلى قائلٍ مُعَيَّنٍ، وعَجُزُه قولُه:
فنِيطَتْ عُرَى الآمالِ بالزرْعِ والضَّرْعِ
اللُّغَةُ: (الْحَزْنُ) ما غَلُظَ مِن الأرْضِ، و (السَّهْلُ) بخِلافِه، (نِيطَتْ) أيْ: عُلِّقَتْ، (وعُرَى) جَمْعُ عُروَةٍ، وإضافتُه إلى الآمالِ كإضافَةِ الأظفارِ إلى الْمَنِيَّةِ في قولِهم: نَشَبَتْ أظفارُ الْمَنِيَّةِ بفُلانٍ، (الضَّرْعُ) هو - لِذَاتِ الظِّلْفِ - كالثدى كالثَّدْيِ للمَرأةِ.
المعنَى: أنَّ الْمَطَرَ قد عَمَّ الأرْضَ سَهْلَها وحَزْنَها؛ أيْ: كلَّها، فقَوَيَ رَجاءُ الناسِ في نَماءِ الزرْعِ وغَزارَةِ الأَلبانِ.
الإعرابُ: (سَقَى) فِعْلٌ ماضٍ، (الأَرَضِينَ) مَفعولٌ به لسَقَى قُدِّمَ على الفاعِلِ، (الغَيْثُ) فاعِلُ سَقَى، (سَهْلَ) بدَلٌ مِن الأَرَضِينَ، بدَلَ بعْضٍ مِن كُلٍّ، (وحَزْنَهَا) الواوُ حرْفُ عطْفٍ، وحَزْنَ: مَعطوفٌ على سهْلَ، والضميرُ الراجِعُ إلى الأَرَضِينَ بدَلُ بعضٍ مِن كلٍّ، (وحَزْنَها) الواوُ حرْفُ عطْفٍ، وحَزْنَ: معطوفٌ على سهْلَ، والضميرُ الراجِعُ إلى الأَرَضِينَ مُضافٌ إليه، (فنِيطَتْ) نِيطَ: فعْلٌ ماضٍ مبنى مَبنِيٌّ للمَجهولِ، والتاءُ للتأنيثِ، (عُرَى) نائبُ فاعِلِ نِيطَ، وعُرَى مُضافٌ و (الآمالِ) مُضافٌ إليه، (بالزرْعِ) جارٌّ ومَجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بنِيطَتْ، (والضَّرْعِ) معطوفٌ على الزرْعِ.
الشاهِدُ فيه: قولُه: (سَهْلَ وحَزْنَها) ؛ حيثُ حَذَفَ المضافَ إليه، وأَبْقَى الْمُضافَ - وهو قولُه: سَهْلَ - على حالِه قَبْلَ الحذْفِ مِن غيرِ تَنوينٍ؛ وذلك لتَحَقُّقِ الشَّرْطَيْنِ: العطْفِ، وكَوْنِ المعطوفِ مُضافًا إلى مثْلِ الْمَحذوفِ، وكانَ أصْلُ الكلامِ: سَقَى الغَيْثُ الأَرَضِينَ سهْلَها وحَزْنَها.
ومِن ذلك قولُ الشاعِرِ:
مَهْ عاذلى عاذِلِي فهَائِمًا لَنْ أَبْرَحَا ... بِمِثْلِ أوْ أَحْسَنَ مِن شِمْسِ الضُّحَى
أصْلُ الكلامِ: بِمِثلِ شَمْسِ الضُّحَى أو احسن أحسَنَ مِن شمْسِ الضُّحَى، فحَذَفَ (شمْسِ الضُّحَى) الذي أُضيفَ له (مِثْلِ) ؛ لدَلالةِ عامِلٍ آخَرَ عليه، وإنْ لم تكن يَكُنِ العمَلُ هو الْجَرَّ بالإضافَةِ.