وإنْ لم يَكُونَا مُفْرَدَيْنِ، بأنْ كانا مُرَكَّبَيْنِ، نحوَ: عبدُ اللهِ أنفُ الناقةِ، أو مُرَكَّبًا ومُفردًا - نحوَ: عبدُ اللهِ كُرْزٌ، وسعيدٌ أنفُ الناقةِ - وَجَبَ الإتباعُ، فتُتْبِعُ الثانِيَ الأَوَّلَ في إعرابِه، ويَجُوزُ القطعُ إلى الرفعِ أو النصبِ، نحوُ: مَرَرْتُ بزيدٍ أَنْفُ الناقةِ، وأنفَ الناقةِ، فالرفعُ على إضمارِ مبتدأٍ، والتقديرُ: هو أنفُ الناقةِ، والنصبُ على إضمارِ فِعلٍ، والتقديرُ: أعني أنفَ الناقةِ. فيُقْطَعُ معَ المرفوعِ إلى النصبِ، ومعَ المنصوبِ إلى الرفعِ، ومعَ المجرورِ إلى النصبِ أو الرفعِ، نحوُ: هذا زيدٌ أنفَ الناقةِ، ورَأَيْتُ زيدًا أنفُ الناقةِ، ومَرَرْتُ بزيدٍ أنفَ الناقةِ وأنفُ الناقةِ.

ومِنْهُ مَنْقُولٌ كَفَضْلٍ وَأَسَدْ ... وَذُو ارْتِجَالٍ كَسُعَادَ وَأُدَدْ [1]

وَجُمْلَةٌ وَمَا بِمَزْجٍ رُكِّبَا ... ذَا إِنْ بِغَيْرِ (وَيْهِ) تَمَّ أُعْرِبَا [2]

وشَاعَ فِي الأَعْلاَمِ ذُو الإِضَافَهْ ... كَعَبْدِ شَمْسٍ وَأَبِي قُحَافَهْ [3]

(1) (ومِنْهُ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ مقدمٍ، (مَنْقُولٌ) مبتدأٌ مؤخرٌ، (كَفَضْلٍ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ لمبتدأٍ محذوفٍ؛ أي: وذلك كائنٌ كفَضْلٍ، (وأَسَدْ) معطوفٌ على فضلٍ، (وذو) الواوُ عاطفةٌ، وذو: معطوفٌ على قولِه: منقولٌ، وذو مضافٌ و (ارْتِجَالٍ) مضافٌ إليه، (كسُعادَ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ لمبتدأٍ محذوفٍ؛ أي: وذلكَ كائنٌ كسُعَادَ، (وأُدَدْ) معطوفٌ على سُعادَ.

(2) (وجُملةٌ) مبتدأٌ خبرُه محذوفٌ، وتقديرُه: ومِنه جملةٌ، وجملةُ المبتدأِ والخبرِ معطوفةٌ بالواوِ على جملةِ: (ومِنْهُ مَنْقُولٌ) في البيتِ السابقِ، (وما) الواوُ عاطفةٌ، وما اسمٌ موصولٌ معطوفٌ على جُمْلَةٌ، مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ، (بِمَزْجٍ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بقولِه: رُكِّبَ الآتي، (رُكِّبَا) رُكِّبَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهولِ، ونائبُ الفاعلِ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه جوازًا تقديرُه هو يعودُ إلى ما الموصولةِ، والألفُ للإطلاقِ، والجملةُ من الفعلِ ونائبِ الفاعلِ لا محلَّ لها من الإعرابِ؛ صلةُ الموصولِ، (ذا) اسمُ إشارةٍ مبتدأٌ، مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ، (إنْ) حرفُ شرطٍ، (بغَيْرِ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بقولِه: (تَمَّ) الآتي، وغيرِ مضافٌ و (وَيْهِ) قُصِدَ لَفْظُه: مضافٌ إليه، (تَمَّ) فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جزمِ فعلِ الشرطِ، (أُعْرِبَ) فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهولِ، ونائبُ الفاعلِ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيه جوازًا تقديرُه هو يعودُ على ذا، والجملةُ من هذا الفعلِ ونائبِ الفاعلِ في محلِّ رفعِ خبرِ المبتدأِ، وجوابُ الشرطِ محذوفٌ يَدُلُّ عليه خبرُ المبتدأِ، وتقديرُ الكلامِ: هذا أُعْرِبَ، إنْ تَمَّ بغيرِ لفظِ وَيْهِ أُعْرِبَ.

(3) (وشاعَ) فعلٌ ماضٍ، (في الأعلامِ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بقولِهِ: شاعَ، (ذو) فاعلُ شاعَ، وذو مضافٌ و (الإضافةِ) مضافٌ إليه، (كَعَبْدِ) جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ لمبتدأٍ محذوفٍ؛ أي: وذلكَ كائنٌ كعَبْدِ، وعبدِ مضافٌ و (شمسِ) مضافٌ إليه، (وأَبِي) الواوُ عاطفةٌ، وأبي: معطوفٌ على عبدِ، مجرورٌ بالياءِ نِيابةً عن الكسرةِ؛ لأنَّه من الأسماءِ الستَّةِ، وأبي مضافٌ و (قُحَافَةْ) مضافٌ إليه.