الآخرة، من نجا منه فما بعده أيسر، ومن لم ينج منه فما بعده أشد»، والحديث في «الصحيح المسند» لشيخنا رحمه الله من حديث عثمان بن عفان رَضِيَ اللهُ عَنَهُ.

قوله: «وبرسله» ،الذي يكفر برسول واحد يكون قد كفر بجميع المرسلين، قال تعالى: { (( (( (( (( ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (( (( (} ، هم كذبوا رسولًا واحدًا، لكن بتكذيبهم ذلك الواحد صاروا مكذبين لجميع المرسلين، قال تعالى: { (( (( (( (( عَادٌ الْمُرْسَلِينَ (( (( (} ، وقال تعالى: { (( (( (( أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ (( (( (} ، وقال: { (( (( (( (( كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (( (( } ، وقال: { (( (( (( (( قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (( (( (} ، وقال تعالى: { (( (( الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا(150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (( (( (وأعتدنا للكافرين عذابًا أليمًا} ، { (( (( (( (الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَد مِنْ رُسُلِهِ} .

قوله: «وتؤمن بالقدر خيره وشره» ، جاءت زيادة أيضًا: «وحلوه ومره» ذكرها الحافظ لاشك أن من القدر قدر خير وقدر شر بالنسبة للعبد وإلا فإن الله عز وجل