فهرس الكتاب
(وَرَاعِ ذَا التَّرْتِيبَ) : وهو تقديمُ اسمِهَا وتأخيرُ خبرِها وُجُوبًا (إِلَّا فِي) الموضعِ (الَّذي) يكونُ الخبرُ فيهِ ظرفًا أو مَجرورًا (كَلَيْتَ فِيهَا - أَوْ هُنَا - غَيْرُ البَذِي) للتوَسُّعِ في الظروفِ والمجروراتِ، قالَ في (العُمْدَةِ) : ويجبُ أنْ يُقدَّرَ العاملُ في الظرفِ بعدَ الاسمِ، كما يقَدَّرُ الخبرُ وهو غيرُ ظرفٍ.
تنبيهانِ: الأوَّلُ: حُكمُ معمولِ خبرِها حكمُ خبرِها؛ فَلا يجوزُ تقديمُهُ إلا إذا كَانَ ظرفًا أو جارًّا ومجرورًا نحوُ:"إِنَّ عِنْدَكَ زَيْدًا مُقِيمٌ"و"إِنَّ فِيكَ عَمْرًا رَاغِبٌ". ومنهُ قولُهُ [مِنَ الطَّوِيلِ] :
258 -فَلَا تَلْحَنِي فِيهَا فَإِنَّ بِحُبِّهَا أَخَاكَ مُصَابُ القَلْبِ جَمٌّ بَلَابِلُهْ
وقدْ صَرَّحَ بهِ في غيرِ هذا الكتابِ ومَنَعَهُ بعضُهُمْ.
الثانِي: مَحَلُّ جوازِ تقديمِ الخبرِ إذا كانَ ظرفًا أو مجرورًا في غيرِ نحوِ:"إِنَّ عِنْدَ زَيْدٍ أَخَاهُ"و"لَيْتَ فِي الدَّارِ صَاحِبُهَا"لِمَا سَلَفَ.
[مَوَاضِعُ فتحِ همزةِ"إنَّ"وكسْرِها] :
177 -وَهَمْزَ إنَّ افْتَحْ لِسَدِّ مَصْدَرٍ مَسَدَّهَا وَفِي سِوَي ذَاكَ اكْسِرِ
(وَهَمْزَ"إنَّ"افْتَحْ) وجوبًا (لِسَدِّ مَصْدَرٍ * مَسَدَّهَا) معَ مَعْمُولَيْهَا لُزومًا بأنْ وقعتْ في مَحَلِّ فاعلٍ نحوُ {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا} أو مفعولٍ غيرِ محكِيٍّ بالقولِ نحوُ {وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ} أو نائبٍ عنِ الفاعِلِ نحوُ {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ} أو مبتدَأٍ نحوُ {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً} أو خبرٍ عَنْ اسْمِ معنىً غيرِ قولٍ ولا صادِقٍ عليهِ خبرُهَا نحوُ:"اعْتِقَادِي أَنَّكَ فَاضِلٌ"بخلافِ:"قَوْلِي إِنَّكَ فَاضِلٌ"و"اعْتِقَادُ زَيْدٍ إِنَّهُ حَقٌّ"، أو مجرورٍ بالحرفِ نحوُ: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ} ، أوِ الإضافَةِ، نحوُ: {مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ} أو معطوفٍ على شَيْءٍ مِن ذلك نحوُ: {اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ} أو مُبْدَلٍ منهُ؛ نحوُ {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ}
تنبيهٌ: إنَّمَا قالَ"لِسَدِّ مَصْدَرٍ"ولم يقُلْ لِسَدِّ مُفردٍ لِأنَّهُ قد يَسدُّ المفردُ مَسَدَّهَا ويجبُ الكسرُ نحوُ:"ظَنَنْتُ زِيَادًا إِنَّهُ قَائِمٌ".
178 -فَاكْسِرْ فِي الِابْتِدَا وَفِي بَدْءِ صِلَهْ وَحَيْثُ"إِنَّ"لِيَمِينٍ مُكْمِلَهْ
179 -أَوْ حُكِيَتْ بِالقَوْلِ أَوْ حَلَّتْ مَحَلّ حَالٍ كَزُرْتُهُ وَإِنِّي ذُو أَمَلْ
180 -وَكَسَرُوا مِنْ بَعْدِ فِعْلٍ عُلِّقَا بِاللَّامِ كَاعْلَمْ إِنَّهُ لَذُو تُقَى