(ولا يَنُوبُ بَعْضُ هَذِي) المذكوراتِ أعني الظرفَ والمصدرَ والمجرورَ (إِنْ وُجِدَ* فِي اللفْظِ مفعولٌ بِهِ) بل يَتَعَيَّنُ إِنَابَتُهُ هذا مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ ومَنْ تَابَعَهُ وذهبَ الكُوفِيُّونَ إلى جوازِ إنابةِ غيرِه معَ وجودِه مطلقًا (وَقَدْ يَرِدْ) ذلك كقراءةِ أبي جعفرٍ: (لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)

وقولِه [مِنَ الرَّجَزِ] :

388 -لَمْ يُعْنَ بِالْعَلْيَاءِ إِلاَّ سَيِّدَا ... وَلا شَفَى ذَا الْغِيِّ إِلاَّ ذُو هُدًى

وقولِه [من الراجز] :

389 -وإنَّمَا يُرْضِي المُنِيبُ رَبُّه مَا دَامَ مَعْنِيًّا بِذِكْرٍ قَلْبَهُ

ووافقَهُمُ الأَخْفَشُ، لكِنْ بَشْرِطِ تقدُّمِ النائبِ كما في البيتينِ:

تنبيهٌ: إذا فُقِدَ المفعولُ بهِ جَازَت ْنيابةُ كلِّ واحدٍ مِنَ هذه الأشياءِ قيلَ: ولا أولويةَ لواحدٍ منهما، وقيلَ: المصدرُ أَوْلَى، وقيل: المجرورُ، وقال أبو حيانَ: ظَرْفُ المكانِ.

252 -وَبِاتِّفَاقٍ قَدْ يَنُوبُ الثَّانِ مِنْ بَابِ"كَسَا"فِيمَا الْتِبَاسُهُ أُمِنْ

(وَبِاتِّفَاقٍ قَدْ يَنُوبُ) المفعولُ (الثَّانِ* مِنْ بَابِ كَسَا فِيمَا الْتِبَاسُهُ أُمِنْ) ،نحوُ:"كُسِيَ زَيْدًا جُبَّةٌ"و"أَعْطَي عمرًا دِرْهَمٌ"بخلافِ ما لم يُؤْمَنْ التباسُه، نحوُ:"أعطيْتُ زيدًا عمرًا"فلا يجوزُ اتِّفَاقًا أن يُقَالَ فيه:"أعطَي زيدًا عمرٌو"بل يتعيَّنُ فيهِ إنابةُ الأوَّلِ؛ لأنَّ كُلًّا منهما يصلُحُ لأنْ يكونَ آخِذًا.

تنبيهٌ: فيما ذكَرَه مِنَ الاتِّفَاقِ نَظَرٌ فقد قيلَ بالمنعِ، إذا كانَ نكرةً والأوَّلُ معرفةٌ حُكِيَ ذلك عَنِ الكُوفِيِّينَ، وقيلَ بالمَنْعِ مطلقًا، وقولُه:"قَدْ يَنُوبُ"الإشارةُ بـ"قد"إلى أنَّ ذلك قليلٌ بالنسبةِ إلى إنابةِ الأوَّلِ، أو أَنَّها للتحقيقِ. اهـ.

253 -فِي بَابِ"ظَنَّ وَأَرَى"المَنْعُ اشْتُهِرْ وَلاَ أَرَى مَنْعًا إِذَ القَصْدُ ظَهَرْ

(فِي بَابِ ظَنَّ و) بابِ (أَرَى المَنْعَ) مِنْ إقامةِ المفعولِ الثانِي (اشْتُهَرَ) عِنِ النحاةِ، وَإِنْ أُمِنَ اللَّبْسُ فلا يجوزُ عندَهم:"ظُنَّ زيدًا قَائِمٌ"و"لا أُعْلِمَ زِيادًا فَرَسُكَ مُسْرَجًا" (ولا أَرَى مَنْعًا) مِنْ ذلك (إِذَا القَصْدُ ظَهَرْ) كما في المثالينِ، وِفَاقًا لابنِ طلحةَ وابنِ عصفورٍ في الأوَّلِ، ولقومٍ في الثانِي، فإنَّ لم يظهَرْ القصدُ تعيَّنَتْ إنابةُ الأوَّلِ اتِّفَاقًا فيقالُ في"ظَنَنْتُ زيدًا عمرًا"و"أَعْلَمْتُ بكرًا خالدًا منطلقًا":"ظُنَّ زيدٌ عمرًا"و"أُعْلِمَ بكرٌ خالدًا منطلقًا"ولا يجوزُ:"ظُنَّ زيدًا عمرٌو"و"لا أُعْلِمَ بكرًا خالدٌ منطلقًا"لِمَا سلَفَ.

تنبيهاتٌ: الأوَّلُ: يُشْتَرَطُ لإنابةِ المفعولِ الثانِي - معَ ما ذكَرَه - ألاَّ يكونَ جملةً، فإنْ كانَ جملةً امتنعَتْ إنابتُه اتِّفَاقًا.