فهرس الكتاب
288 -تَوْكِيدًا او نَوْعًا يُبِيْنُ أو عَدَدْ كَسِرْتُ سَيْرَتَيْنِ سَيْرَ ذِي رَشَدْ
(تَوْكِيْدًا او نَوْعًا يُبِيْنُ) المَصْدَرُ المَسُوقُ مفعولًا مُطْلَقًا (أو عَدَدْ) أَيْ: لا يَخْرُجُ المفعولُ المطلقُ عَنْ أَنْ يكونَ لِغَرَضٍ مِنْ هَذِهِ الأَغْرَاضِ الثلاثةِ، فالمُؤَكِّدُ (كَسِرْتُ) سَيْرًا، ويُسَمَّى المُبَهَمَ، ومُبَيِّنُ العَدَدِ - ويُسَمَّى المَعْدُودَ - كَسِرْتُ (سَيْرَتَيْنِ) و {دُكَّتَا دَكَّةً واحِدَةً} ومُبَيِّنُ النوعِ كـ"سِرْتُ (سَيْرَ ذِي رَشَدْ) أو سَيْرًا شَدِيْدًا أو السيرَ الذِي تَعْرِفُهُ"ويُسَمَّى المُخْتَصَّ، هَكَذَا فَسَّرَهُ بَعْضُهُم والظاهِرُ أَنَّ المَعْدُودَ مِنْ قَبِيْلِ المُخْتَصِّ كَمَا فَعَلَ فِي (التَّسْهِيْلِ) فالمفعولُ المُطْلَقُ عَلَى قِسْمَيْنِ: مُبْهَمٍ ومُخْتَصٍّ، والمُخْتَصُّ عَلَى قِمْسَيْنِ: مَعْدُودٍ، وغَيْرِ مَعْدُودٍ.
[مَا ينوبُ عَنِ المصدرِ فِي المفعوليةِ المُطْلَقَةِ] :
289 -وقَدْ يَنُوبُ عَنْهُ مَا عَلَيْهِ دَلّ كَجِدَّ كُلَّ الجِدِّ وافْرَحِ الجَذَلْ
(وقَدْ يَنُوبُ عَنْهُ) أَيْ: عَنِ المصدرِ فِي الانْتِصَابِ عَلَى المفعولِ المُطْلَقِ (مَا عَلَيْهِ) أَيْ: مَا عَلَى المَصْدرِ (دَلّ) وذلكَ سِتَّةَ عَشَرَ شَيْئًا، فينوبُ عَنِ المصدرِ المُبَيِّنِ للنوعِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ شَيْئًا:
الأولُ: كُلِّيَّتُهُ (كَجِدَّ كُلَّ الجِدِّ) ومِنْهُ {فَلَا تَمِيْلُوا كُلَّ المَيْلِ} وقولُهُ [مِنَ الطَّوِيلِ] :
420 - [وقَدْ يَجْمَعُ اللهُ الشَّتِيْتَيْنِ بَعْدَ مَا] يَظُنَّانِ كُلَّ الظَّنِّ أَنْ لَا تَلَاقِيَا
الثانِي: بَعْضِيَّتُهُ نحوُ:"ضَرَبْتُهُ بَعْضَ الضربِ".
الثالثُ: نوعُهُ نحوُ:"رَجَعَ القَهْقَرَي، وقَعَدَ القُرْفُصَاءَ".
الرابعُ: صِفَتُهُ نحوُ:"سِرْتُ أَحْسَنَ السَّيْرِ وأَىَّ سَيْرٍ".
الخامسُ: هَيْئَتُهُ نحوُ:"يَمُوتُ الكَافِرُ مِيْتَةَ سُوءٍ".
السادسُ: مُرَادُفُهُ نحوُ: قُمْتُ الوقوفَ" (وافْرَحِ الجَذَلْ) ومِنْهُ قولُهُ [مِنَ الرَّجَزِ] :"
421 -يُعْجِبُهُ السَّخُونُ والبَرُودُ والتَّمْرُ حُبًّا مَا لَهُ مَزِيْدُ
السابعُ: ضَمِيْرُهُ نحوُ:"عَبْدُ اللهِ أَظُنُّهُ جَالِسًا"ومِنْهُ {لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ العَالَمِيْنَ} .
الثامنُ: المُشَارُ بِهِ إِلَيْهِ نحوُ:"ضَرَبْتُهُ ذلكَ الضَّرْبَ".
التاسعُ: وَقْتُهُ كقولِهِ [مِنَ الطَّوِيلِ] :
422 -أَلَمْ تَغْتَمِضْ عَيْنَاكَ لَيْلَةَ أَرْمَدَا [وبِتَّ كَمَا بَاتَ السَّلِيْمُ مُسَهَّدَا]
أيْ: اغْتِمَاضَ ليلةِ أَرْمَدَا، وهو عَكْسُ"فَعَلْتُهُ طلوعَ الشَّمْسِ"إِلَّا أنَّهُ قليلٌ.
العاشرُ:"مَا"الاسْتِفْهَامِيَّةُ نحوُ:"مَا تَضْرِبُ زَيْدًا".
الحادى عَشَرَ:"مَا"الشرطيةُ، نحوُ:"مَا شِئْتَ فَاجْلِسْ".