الاسْتِثْنَاءُ

[تَعْرِيْفُ الاسْتِثْنَاءِ] :

الاسْتِثْنَاءُ هُو: الإِخْرَاجُ بـ"إِلَّا"أو إِحْدَى أَخَوَاتِهَا لِمَا كَانَ دَاخِلًا أو مُنَزَّلًا مَنْزِلَةَ الداخلِ، فَالْإِخْرَاجُ جِنْسٌ.

وبـ"إِلَّا"إِلَى آخِرِهِ يُخْرِجُ التخصيصَ، ونَحْوَهُ"ومَا كَانَ دَاخِلًا"يَشْمَلُ الدَّاخِلَ حَقِيْقَةً، والدَّاخِلَ تَقْدِيْرًا وهُو المُفَرَّغُ.

والقَيْدُ الأَخِيْرُ لإِدْخَالِ المُنْقَطِعِ عَلَى مَا سَتَرَاهُ.

[حُكْمُ المُسْتَثْنَى بـ"إِلَّا"] :

316 -مَا اسْتَثْنَتِ"الَّا"مَعْ تَمَامٍ يَنْتَصِبْ وبَعْدَ نَفْيٍ أو كَنَفْيٍ انْتُخِبْ

317 -إِتْبَاعُ مَا اتَّصَلَ، وانْصِبْ مَا انْقَطَعْ وعَنْ تَمِيْمٍ فِيْهِِ إِبْدَالٌ وَقَعْ

(مَا اسْتَثْنَتِ الَّا) مَعَ كلامٍ (تَمَامٍ) أَيْ: غَيْرُ مُفَرَّغٍ مُوْجَبًا كَانَ أو غَيْرَ مُوْجَبٍ (يَنْتَصِبْ) إِلَّا أَنَّ الانْتِصَابَ مَعَ المُوْجَبِ مُتَحَتِّمٌ اتِّفَاقًا سَوَاءٌ كَانَ المُسْتَثْنَى مُتَّصِلًا، وهُو مَا كَانَ بَعْضًا مِنَ المُسْتَثْنَى مِنْهُ أو مُنْقَطِعًا، وهُو مَا لَمْ يَكُنْ كذلكَ، وسواءٌ كَانَ مُتَقَدِّمًا عَلَى المُسْتَثْنَى مِنْهُ أو مُتَأَخِّرًا عَنْهُ تقولُ:"قَامَ القومُ إِلَّا زَيْدًا"و"خَرَجَ القومُ إلا بَعِيْرًا"و"قَامَ إِلَّا زَيْدًا القومُ"و"خَرَجَ إِلَّا بَعِيْرًا القومُ"، وهَكَذَا تقولُ مَعَ عاملِ النصبِ والجرِّ.

تنبيهٌ: نَاصِبُ المُسْتَثْنَى هُو"إِلَّا"، لَا مَا قَبْلَهَا بِوَاسِطَتِهَا ولَا مستقلًا، ولا"أسْتَثْنِي"مُضْمَرًا خِلافًا لِزَاعِمِيْ ذَلِكَ عَلَى مَا أَشْعَرَ بِهِ كَلَامُهُ، وصَرَّحَ باختيارِهِ فِي غَيْرِ هَذَا الكتابِ، وقَالَ: إِنَّهُ مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ، والمُبَرِّدِ والجُرْجَانِيِّ، ومَشَى عَلَيْهِ ولَهُ، لِأنَّهُ حرفٌ مُخْتَصٌّ بالأسماءِ غَيْرُ مُنَزَّلٌ مِنْهَا مَنْزِلَةَ الجُزْءِ، ومَا كَانَ كذلكَ هُو عَامِلٌ؛ فَيَجِبُ فِي"إِلَّا"أَنْ تَكونَ عَامِلَةً مَا لَمْ تَتَوَسَّطْ بَيْنَ عَامِلٍ مُفَرَّغٍ ومَعْمُولِهِ فَتُلْغَى وجوبًا، إِنْ كَانَ التفريغُ مُحَقَّقًا نحوُ:"مَا قَامَ إِلَّا زَيْدًا""وجوازًا إِنْ كَانَ مُقَدَّرًا نحوُ:"مَا قَامَ أَحَدٌ إِلَّا زَيْدٌ"فَإِنَّهُ فِي تقديرِ"مَا قامَ إِلَّا زَيْدٌ"لِأَنَّ"أَحَدُا" مُبْدَلٌ مِنْهُ، والمُبْدَلُ مِنْهُ فِي حُكْمِ الطَّرْحِ، وإنَّمَا لَمْ تَعْمَلِ الجَرَّ؛ لِأَنَّ عَمَلَ الجَرِّ بحروفٍ تُضِيْفُ مَعَانِيَ الأفعالِ إِلَى الأَسْمَاءِ، وتَنْسِبُهَا إِلَيْهَا و"إِلَّا"لَيْسَتْ كَذَلِكَ؛ فَإِنَّهَا لا تَنْسِبُ إِلَى الاسمِ الذِي بَعْدَهَا شيئًا، بَلْ تُخْرِجُهُ مِنَ النسبةِ، فَلَمَّا خَالَفَتِ الحروفَ الجَارَّةَ لَمْ تَعْمَلْ عَمَلَهَا، وإِنَّمَا لَمْ يَجُزْ اتصالُ الضميرِ بِهَا؛ لِأَنَّ الانفصالَ مُلْتَزَمٌ فِي التفريغِ المُحَقَّقِ والمُقَدَّرِ، فالْتُزِمَ مَعَ عَدَمِ التفريغِ لَيْجِرَي البابُ عَلَى سَنَنٍ وَاحِدٍ اهـ."