ولَوْ قُلْتَ:"خَمْسَةُ آلافِ دينارٍ"جازَ تعريفُ المضافِ إليهِ نحوُ:"خَمْسَةُ آلافِ الدينَارِ"وكذلك حُكْمُ المائةِ لأنَّ مُمَيِّزَهَا يَجوزُ تعريفُهُ كما عرفت، ولا تُعرَّفُ الآلاتُ؛ لإضافتِهَا،،، واللهُ أعلمُ.

الابتدَاءُ

[تعريفُ المبتدأِ] :

المبتدأُ: هو الاسمُ العاري عَنِ العَوامِلِ اللفظِيَّةِ غيرِ الزائِدَةِ: مُخْبَرًا عنهُ أو وَصْفًا رافِعًا لمُسْتَغْنًى بِهِ.

فالاسمُ يَشْمَلُ الصريحَ والمؤولَ نحوُ: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} و"تَسْمَعُ بالمُعَيْدِيِّ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَرَاهُ".

والعاري عَنِ العوامِلِ اللفظيَّةِ مُخْرِجٌ لنَحْوِ الفاعلِ واسمِ"كانَ".

و"غيرِ الزائدَةِ"لإدخالِ: نحوِ:"بِحَسْبِكَ دِرْهَمٌ" {وَهَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ} .

ومُخْبَرًا عنهُ أوْ وصفًا،،، إلى آخرِه: مخرِجٌ لأسماءِ الأفعالِ والأسماءِ قبلَ التركِيبِ.

ورافعًا لمُسْتَغْنًى بهِ: يَشملُ الفاعلَ نحوُ:"أَقَائِمٌ الزَّيْدَانِ"ونَائِبَهُ نحوُ:"أَمَضْرُوبٌ العَبْدَانِ". وخرَجَ بهِ نحوُ:"أَقَائِمٌ". مِنْ قولِكَ:"أَقَائِمٌ أَبُوهُ زَيْدٌ". فإنَّ مرفوعَهُ غيرُ مُسْتَغْنًى بهِ.

و"أو"في التعريفِ للتنويعِ لا للترديدِ، أيِ: المبتدأُ نَوْعانِ: مبتدأٌ لهُ خبرٌ ومُبتدأٌ لهُ مرفوعٌ أغْنَى عَنِ الخَبَرِ، وقدْ أشارَ إلى الأوَّلِ بقولِهِ:

113 -مُبْتَدَأٌ زَيْدٌ وَعَاذِرٌ خَبَرْ ... إِنْ قُلْتَ:"زَيْدٌ عَاذِرٌ مَنِ اعْتَذَرْ"

114 -وَأَوَّلٌ مُبْتَدَأٌ وَالثانِي ... فَاعِلٌ اغْنَى فِي:"أَسَارٍ ذَانِ"

115 -وَقِسْ وَكَاسْتِفْهَامٍ النَّفْيُ وَقَدْ يَجُوزُ نَحْوُ:"فَائِزٌ أُولُو الرَّشَدْ"

(مُبْتَدَأٌ زَيْدٌ وَعَاذِرٌ خَبَرْ) : أيْ: لهُ (إِنْ قُلْتَ:"زَيْدٌ عَاذِرٌ مَنِ اعْتَذَرْ") وإلى الثانِي بقولِهِ: (وأوَّلٌ) أيْ: مِنَ الجُزْئَيْنِ (مُبْتَدَأٌ والثانِي) منهما (فَاعِلٌ اغْنَى) عَنِ الخَبَرِ في نحوِ (أَسَارٍ ذَانِ) الرجُلانِ، ومنهُ قولُهُ [مِنَ البَسِيطِ] :

134 -أَقَاطِنٌ قَوْمُ سَلْمَى أَمْ نَوَوْا ظَعْنَا إِنْ يَظْعَنُوا فَعَجِيبُ عَيْشُ مَنْ قَطَنَا

وقولُهُ [مِنَ البَسِيطِ] :

135 -أَمُنْجِزٌ أَنْتُمُ وَعْدًا وَثِقْتُ بِهِ أَمِ اقْتَفَيْتُمْ جَمِيعًا نَهْجَ عُرْقُوبِ؟