ألا فَتَى من سَراةِ الناسِ يَحملُني وليس حاملُني إلا ابنُ حمالِ

وكان الأصل أن يقول: وليسَ حاملي، ومُسلمي. وكذلك قوله:

وليس بمُعييني وفي الناس ممتعٌ ... رفيقٌ إذا أعيَى رفيقٌ وممتِعُ

وكذلك قوله:

هم القائلونَ الخيرَ والآمرونهُ

إذا ما خَشُوا من مُحدِث الأمرِ مُعظما

وكذلك قول الآخر:

ولم يرتفقْ والناسُ محتضرونَه ... جميعاً وأيدي المُعتَفينَ رواهقُهْ

فنّون ضرورة.