استفتح وباسعاده أستنجح سجية سيدنا سيف السلطان سدها سيدنا الاسفهسلار والسيد النفيس سيد الرؤساء حرست نفسه واستنارت شمسه وبسق غرسه واتسق أنسه استمالة الجليس مساهمة الأنيس ومواساة السحيق والنسيب ومساعدة الكسير والسليب إلى آخرها.

[ومنه تشريع ان يبنى على = قافيتين البيت كل قد حلا

وهو الذي أبدعه الحريري = ووسمه التوأم ذو التحرير]

[شرح عقود الجمان: 154]

هذا النوع اخترعه الحريري وهو أول من أبدعه كما بينته من زيادتي. قال الشيخ بهاء الدين وتسميته بالتشريع عبارة لا يناسب ذكرها لأنه خاص بما يتعلق بالشرع المطهر حتى قال القائل:

ليتهم سموه باسم غير ذا = إنما التشريع دين قيم

وسماه ابن أبي الأصبع التوأم وهي تسمية مطابقة للمسمى كما ذكرته من زيادتي لأن معناه أن يبني الشاعر بيته على وزنين من أوزان العروض فإذا أسقط منها جزءًا أو جزءين صار الباقي بيتًا من وزن آخر ثم تارة يكون الإسقاط من آخر النصف الثاني كقول الحريري:

يا خاطب الدنيا الدنية إنها = شرك الردى وقرارة الأ: دار

دار متى ما أضحكت في يومها = أبكت غدا بعدا لها من دار

وتارة يسقط من آخر كل نصف من البيت كقول الصفي:

فلو رأيت مصابي بعد ما رحلوا = رثيت لي من عذابي يوم بينهم

وقد يبنى على أكثر من قافيتين كقول الحريري:

جودى على المتقدر الصب الجوى = وتعطفي بوصاله وترحمي

ذا المبتلى المتفكر القلب الشجي = ثم اكشفي عن حاله لا تظلمي

فإنه يصح حذف وترحمي ولا تظلمي وحذف بوصاله وعن حاله وحذف وتعطفي وثم اكشفي.

تنبيه: قيل إن التشريع قد يأتي في سجع النثر أيضًا قال الأندلسي والحق أن حسنه لا يظهر إلا في النظم لأن فيه الانتقال من وزن إلى وزن بخلاف النثر.

[قلت الروى إذ لا شيئا يصلح = فذلك التخيير خذ ما يرجح

وإن تجيء قافية كملها = فذلك التمكين مهد قبلها

ومنه أن تأتلف المعاني = صحيحة توافق الأوزان

أو وافق الألفاظ والأوزان = وضده الطاعة والعصيان

والوصل والقطع وفقط الأحرف = تركه حذف وبالخلف يفي]

هذه الأبيات كلها من زيادتي، وفيها أنواع.

أحدها التخيير: وهو كون الروى من البيت أو السجعة صالحا لعدة ألفاظ فيتخير له كلمة منها كقوله:

إن الغريب الطويل الذيل ممتهن = فكيف حال غريب ماله قوت

فإنه يصلح محله:

ماله بيت ماله مال = ماله سبب ماله أحد

الثاني: التمكين، ويسمى ائتلاف القافية وهو أن يمهد الناثر للسجعة أو الناظم للقافية تمهيدًا تأتي القافية فيه متمكنة مستقرة في قرارها غير نافرة ولا قلقة ولا مستدعاة بما ليس له تعلق بلفظ البيت ومعناه بحيث