الْجُبَّأُ: الْجَبانُ، وقالَ أبو عيسى الأَعرابيُّ: الأَكْهَى: الأَبْخَرُ، والْمُرِبُّ: الْمُقيمُ لا يُفارِقُ عِرْسَه وبَيْتَه، ويُطَالِعُها: يُؤَامِرُها في كلِّ أمْرٍ يُريدُ أنْ يَفعلَه، وقالَ غيرُه: الْجُبَّأُ: الضَّعيفُ اللازِمُ لعُقْرِ بَيتِه.

يُقالُ: جَبَأَتِ الضَّبُعُ إذا صارَتْ في أَقْصَى جُحْرِها.

وأَكْهَى: ثَقيلٌ ويُقالُ: بَلِيدٌ.

18 -ولا خَرِقٍ هَيْقٍ كأنَّ فُؤَادَه يَظَلُّ به الْمُكَّاءُ يَعْلُو ويَسْفُلُ

الْخَرِقُ: الجاهِلُ, خَرِقَ يَخْرَقُ أيْ: جَهِلَ, وخَرُقَ فهو أَخْرَقُ: الأَحْمَقُ، ويُرْوَى: خَرِقٍ هَيْكٍ، والْهَيْكُ: الأَحْمَقُ, أَرادَ: هَيِّكٍ، فخَفَّفَه كما يُقالُ: مَيْتٌ [ومَيِّتٌ] والْهَوَكُ: الْحُمْقُ، رجُلٌ هَوَّاكٌ مُتَهَوِّكٌ: يَقعُ في الأشياءِ بحُمْقٍ.

ومَن رَوى: هَيْقٍ, أرادَ الطويلَ.

والْمُكَّاءُ: طائرٌ أكبرُ مِن العُصفورِ، يُريدُ أنَّ فُؤادَه فؤادُ طائرٍ جَبانٍ.

وقالَ غيرُه: هَيْقٍ, نَعامٍ.

19 -ولا خالفٍ دارِيَّةٍ مُتَغَزِّلٍ يَروحُ ويَغدو داهِنًا يَتَكَحَّلُ

الخالِفُ: الفاسِدُ، يُقالُ: هو خالِفَةُ أهْلِ بَيتِه.

أيْ: أَرْدَأُهُم وأَفْسَقُهم, والدارِيَّةُ: لا يُفارِقُ البيوتَ, والْمُتَغَزِّلُ الذي يُغَازِلُ النساءَ، يَتحدَّثُ إليهِنَّ ويَتْبَعُهُنَّ، يُقالُ منه: إنه لَزِيرُ نِساءٍ وخِلْمُ نِساءٍ وتِبْعُ نِساءٍ, قالَ غيرُه: دَارِيَّةٌ: صاحبُ الدارِ.

20 -ولستُ بعَلٍّ شَرُّه دونَ خيرِه أَلَفَّ إذا ما رُعْتَهُ اهتاجَ أَعزلُ

العَلُّ: الذي لا خَيْرَ عندَه, وشَرُّهُ دُونَ خيرِه، أيْ: هو معترِضٌ أبَدًا دُونَ خيرِه، أيْ: هو شَرٌّ بلا خيرٍ، والأَلَفُّ: العاجِزُ الواهِنُ، أيْ: لستُ كهذا الذي هذه صِفَتُه.

قالَ غيرُه: يُقالُ: ألَفَّ: الرجُلُ إذا فَزِعَ ودَهِشَ، ويُقالُ: الْجَبانُ، ويُقالُ: العظيمُ الفَخِذَيْنِ, ويُقالُ: البطيءُ العاجزُ.

21 -ولستُ بمِحيارِ الظلامِ إذا نَحَتْ هُدى الْهَوْجَلِ العِسِّيفِ يَهماءُ هَوْجَلُ

أرادَ بِمِحْيَارٍ في الظلامِ، يُريدُ أنه لا يَتحيَّرُ, إذا أَظْلَمَ يَسرِي بالنجومِ, إذا نَحَتْ: جَدَّتْ، وكلُّ مَن جَدَّ في أمْرٍ فقد نَحَا له وانْتَحَى له، ونَحَا: قصَدَ، والْهَوْجَلُ: الدَّليلُ، العِسِّيفُ: يَركَبُ الْمَفازَةَ على غيرِ قَصْدٍ.

واليَهماءُ: الْمَفَازَةُ: يَهيمُ فيها السالِكُ.

والْهَوْجَلُ الثاني هو الْمَفَازَةُ، ويُرْوَى: إذا انْتَحَتْ، وقالَ غيرُه: الْمِحْيَارُ: الذي يَضِلُّ في الْمَفازَةِ، رجُلٌ مِحيارٌ: إذا لم تَكنْ له هِدايةٌ.

والْهَوْجَلُ: الأَحْمَقُ الضَّعيفُ، الذي يَعْسِفُ البلادَ يَقْطَعُها، وهَوْجَلُ: الفَلاةُ التي لا عَلامَةَ فيها.

22 -إذا الأَمْعَزُ الصَّوَّانُ لاقَى مَنَاسِمِي تَطايَرَ منه قادحٌ ومُفَلَّلُ