أحاديث وهب وروايات صحيفة جابر

1 -سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُؤْمِنِ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ r يَقُولُ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ» .

> نقل مِن الصحيفة:

قَالَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ( [2] ) : فِي صَحِيفَةِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ: فَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ» .

> سليمان اليشكري:

وقَالَ الْجَعْدُ بْنُ دِينَارٍ الْيَشْكُرِيِّ ( [1] ) : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمُوجِبَتَيْنِ، فَقَالَ: «الْمُوجِبَتَانِ: مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ» .

> قتادة:

وَقَالَ قَتَادَةُ ( [3] ) : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُوجِبَتَيْنِ، فَقَالَ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ» .

> أبو الزبير:

وقَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيٌّ ( [4] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ» .

وَقَالَ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ( [5] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ» .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ( [6] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا الْمُوجِبَتَانِ؟ قَالَ: «مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ» .

وَقَالَ عَمْرِو بْنُ زَيْدٍ ( [7] ) : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَسُئِلَ عَنِ الْمُوجِبَتَيْنِ, فَقَالَ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ , وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ» .

وَقَالَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ( [8] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ: «الْمُوجِبَتَانِ: مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ» . قِيلَ: وَمَا بَيَانُ كُفْرِهِ؟ قَالَ: «تَرْكُ الصَّلَاةِ» .

> أبو سفيان:

وَقَالَ الْأَعْمَشُ ( [9] ) : عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُوجِبَتَانِ؟ قَالَ: «مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ دَخَلَ النَّارَ» .

2 -سَأَلْتُهُ: فِي الْمُصَلِّينَ مِنْ طَوَاغِيتَ؟ قَالَ: لَا. وَسَأَلْتُهُ: هَلْ فِيهِمْ مِنْ مُشْرِكٍ؟ قَالَ: لَا.

> سليمان اليشكري:

قَالَ الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ ( [10] ) : حَدَّثَ سُلَيْمَانُ بْنُ قَيْسٍ الْيَشْكُرِيُّ وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَفِي أَهْلِ الْقِبْلَةِ طَوَاغِيتٌ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَكُنْتُمْ تَدْعُونَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ مُشْرِكًا؟ قَالَ: لَا.

> قتادة:

وَقَالَ قَتَادَةُ ( [11] ) : وَسُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: هَلْ فِي الْمُصَلِّينَ مُشْرِكٌ؟ قَالَ: لَا.

> أبو الزبير:

وقَالَ عُمَرَ بْنِ زَيْدٍ ( [12] ) : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ: وَسُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: هَلْ فِي الْمُصَلِّينَ مُشْرِكٌ؟ قَالَ: لَا.

وَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ( [13] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «لَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُنَافِقِينَ أَحَدٌ يُسَمَّى كَافِرًا» .

> أبو سفيان:

وَقَالَ الْأَعْمَشُ ( [14] ) : عَنْ أَبِي سُفْيَانَ: قُلْتُ لِجَابِرٍ: كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِأَهْلِ الْقِبْلَةِ: أَنْتُمْ كُفَّارٌ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَكُنْتُمْ تَقُولُونَ لِأَهْلِ الْقِبْلَةِ: أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

3 -وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ r يَقُولُ: «بَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ» .

> سليمان اليشكري:

قَالَ قَتَادَةُ ( [16] ) : عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ (يَسَارٍ) ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَيْنَ الرَّجُلِ وَالشِّرْكِ وَالْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ» .

> الحسن:

وقَالَ الْحَسَنُ ( [15] ) : عَنْ جَابِرٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَيْنَ الرَّجُلِ - أَوْ قَالَ: بَيْنَ الْعَبْدِ - وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرَكُ الصَّلَاةِ» .

> أبو الزبير:

وقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ ( [17] ) : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ» .

وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( [18] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ» .

وَقَالَ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ( [19] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ - أَوِ: الْكُفْرِ - تَرْكُ الصَّلَاةِ» .

وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ( [20] ) : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ - أَوْ قَالَ جَابِرٌ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ - أَوْ: بَيْنَ الْكُفْرِ - إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ» .

وَقَالَ عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ ( [21] ) : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ - أَوْ قَالَ: الشِّرْكِ - إِلَّا أَنْ يَدَعَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً» .

> أبو سفيان:

وَقَالَ الْأَعْمَشُ ( [22] ) : عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ - أَوِ: الشِّرْكِ - تَرْكُ الصَّلَاةِ» .

4 -وَسَأَلْتُهُ: أَكَانُوا يَدْعُونَ الذُّنُوبَ شِرْكًا؟ قَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ! وَلَمْ يَكُنْ يَدْعُونَ فِي الْمُصَلِّينَ مُشْرِكًا.

> سليمان اليشكري:

قَالَ الْجَعْدُ بْنُ دِينَارٍ ( [23] ) : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَيْسٍ الْيَشْكُرِيُّ الْأَعْوَرُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ: هَلْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ الذُّنُوبَ شِرْكًا؟ فَقَالَ: «مَعَاذَ اللَّهِ! مَا كُنَّا نَزْعُمُ أَنَّ فِي الْمُصَلِّينَ مُشْرِكًا» .

وَقَالَ ثَابِتٌ ( [24] ) : عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَكُنْتُمْ تَعُدُّونَ الذَّنْبَ شِرْكًا؟ قَالَ: «لَا، إِلَّا عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ» .

> أبو الزبير:

وقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ ( [25] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: أَكُنْتُمْ تَعُدُّونَ الذُّنُوبَ شِرْكًا؟ فَقَالَ: «مَعَاذَ اللَّهِ! وَلَمْ نَكُنْ نَدْعُو مُنَافِقًا مُشْرِكًا، وَلَمْ نَكُنْ نَرَى فِي الْمُصَلِّينَ شِرْكًا» .

وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ مُعُاوِيَةَ ( [26] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ: سَأَلْتُ جَابِرًا أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ: أَكُنْتُمْ تَعُدُّونَ الذَّنْبَ شِرْكًا؟ قَالَ: «لَا» .

وقَالَ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ( [27] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ: قُلْنَا لِجَابِرٍ: أَكُنْتُمْ تَعُدُّونَ الذُّنُوبَ شِرْكًا؟ قَالَ: «مَعَاذَ اللَّهِ!» .

> أبو سفيان:

وَقَالَ الْأَعْمَشُ ( [28] ) : عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا وَهُوَ مُجَاوِرٌ بِمَكَّةَ وَكَانَ نَازِلًا فِي بَنِي فِهْرٍ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ: هَلْ كُنْتُمْ تَدْعُونَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ مُشْرِكًا؟ قَالَ: «مُعَاذَ اللَّهِ!» . فَفَزِعَ لِذَلِكَ. قَالَ: هَلْ كُنْتُمْ تَدْعُونَ أَحَدًا مِنْكُمْ كَافِرًا؟ قَالَ: «لَا» .

5 -سَأَلْتُ جَابِرًا: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ r يَقُولُ: «لَا يَزْنِي الْمُؤْمِنُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ» ؟ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْهُ، وَأُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُهُ.

> ابن لهيعة عن أبي الزبير:

قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ ( [29] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ» ؟ قَالَ جَابِرٌ: لَمْ أَسْمَعْهُ. قَالَ جَابِرٌ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ قَدْ سَمِعَهُ.

6 -وسَأَلْتُ جَابِرًا: أَقَالَ النِّبِيُّ r: «أَفْضَلُ الْمُسْلِمِينَ إِسْلَامًا مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» ؟ قَالَ: نَعَمْ.

> الحسن:

قَالَ الْحَسَنُ ( [30] ) : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» .

> أبو الزبير:

وَقَالَ ابْنِ جُرَيْجٍ ( [31] ) : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ( [32] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» .

وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَة ( [33] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» .

> أبو سفيان:

وَقَالَ الْأَعْمَشُ ( [34] ) : عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» .

7 -سَأَلْتُ جَابِرًا: أَقَالَ النَّبِيُّ r: «أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ الْقُنُوتِ» ؟ قَالَ: نَعَمْ.

> الحسن:

قَالَ الْحَسَنُ ( [35] ) : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» .

> أبو الزبير:

وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ( [36] ) : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ الْقُنُوتِ» .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ( [37] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» .

وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( [38] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ القُنُوتِ» .

وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاَة ( [39] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» .

> أبو سفيان:

وَقَالَ الْأَعْمَشُ ( [40] ) : عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» .

8 -عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ r يَقُولُ: «الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى. وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ. وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى» .

> الحسن:

قَالَ الْحَسَنُ ( [41] ) : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جَهْدُ الْمُقِلِّ» .

> أبو الزبير:

وقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ ( [42] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ عَنْ ظَهْرِ غِنًى. وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ. وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى» .

وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ( [43] ) : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى. وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ. وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى» .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ( [44] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى. وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ. وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى» .

وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( [45] ) : ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَأَفْضَلُ الصَّدَقَةِ: جُهْدُ الْمُقِلِّ، وَمَا تَصَدَّقُ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى» .

9 -سَأَلْتُ جَابِرًا: أَقَالَ النَّبِيُّ r: «أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» ؟ قَالَ: نَعَمْ.

> الحسن:

قَالَ الْحَسَنُ ( [46] ) : عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ عُقر جَوَادُهُ وأُهريق دَمُهُ» .

> أبو الزبير:

وقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ ( [47] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: أَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُرِيقَ دَمُهُ» ؟ فَقَالَ جَابِرٌ: نَعَمْ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ( [48] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُرِيقَ دَمُهُ» .

وَقَالَ حَجَّاجٌ ( [49] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» .

وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( [50] ) : ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَأَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ أُهْرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ» .

وَقَالَ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ( [51] ) : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» .

> أبو سفيان:

وَقَالَ الْأَعْمَشُ ( [52] ) : عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ, أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» .

[1] - التوحيد لابن خزيمة 2/ 856.

[2] - جامع معمر ملحقًا بالمصنف 20277.

[3] - جامع معمر ملحقًا بالمصنف 19708.

[4] - مسند أحمد 14488 ومسند عبد بن حميد 1062 وصحيح مسلم 93.

[5] - صحيح مسلم 93.

[6] - مسند أحمد 15210 ومسند عبد بن حميد 1060.

[7] - تفسير عبد الرزاق 2185.

[8] - الدعاء لمحمد بن فضيل 10.

[9] - مسند أحمد 15200 وصحيح مسلم 93 ومسند أبي يعلى 2278.

[10] - شرح أصول الاعتقاد للالكائي 2008.

[11] - جامع معمر ملحقًا بالمصنف 19708.

[12] - جامع معمر ملحقًا بالمصنف 19709. وتحرَّف إلى «عمر بن ذَرٍّ» .

[13] - شرح أصول الاعتقاد للالكائي 2006.

[14] - شرح أصول الاعتقاد للالكائي 2009.

[15] - مسند أبي يعلى 2191 وحلية الأولياء لأبي نعيم 6/ 276.

[16] - جزء ابن فيل 28 والمعجم الأوسط للطبراني 4126. هكذا قال سعيد بن بشر عن قتادة: «سليمان بن يسار» ، والصواب «سليمان بن قيس» صاحب الصحيفة كما نبَّه أحمد في أحد الأحاديث في علل ابنه عبد الله 4806.

[17] - شرح المشكل للطحاوي 3177 والمعجم الأوسط للطبراني 9077.

[18] - حديث سفيان الثوري 303 ومصنف ابن أبي شيبة 30394 وسنن ابن ماجه 1078 وسنن أبي داود 4678 وسنن الترمذي 2620.

[19] - مسند أحمد 15183.

[20] - سنن الدارمي 1269 وصحيح مسلم 82 والسنن الكبرى للنسائي 328.

[21] - مسند عبد بن حميد 1043.

[22] - مسند أحمد 14979 ومسند عبد بن حميد 1022 وسنن الترمذي 2618.

[23] - السنة لابن أبي عاصم 976.

[24] - شرح أصول الاعتقاد للالكائي 2007.

[25] - صفة النفاق لأبي نعيم 137.

[26] - مسند ابن الجعد 2634 وتعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر 947.

[27] - مسند أحمد 15184.

[28] - مسند أبي يعلى 2317.

[29] - مسند أحمد 14731.

[30] - تعظيم قدر الصلاة 647 وجامع معمر ملحقًا بالمصنف 20297 وليس فيه جابر.

[31] - صحيح مسلم 41 وصحيح ابن حبان 197.

[32] - مسند أحمد 15210 ومسند عبد بن حميد 1060 والصمت لابن أبي الدنيا 29.

[33] - تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر 646.

[34] - مسند الطيالسي 1886 ومصنف ابن أبي شيبة 26496 وسنن الدارمي 2754 ومسند أبي يعلى 2273.

[35] - تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر 647 وجامع معمر ملحقًا بالمصنف 20297 وليس فيه جابر.

[36] - صحيح مسلم 756 وسنن ابن ماجه 1421.

[37] - مسند ابن الجعد 2459 ومسند أحمد 15210 ومسند عبد بن حميد 1060.

[38] - سنن الترمذي 387.

[39] - تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر 311.

[40] - مسند الطيالسي 1886 ومصنف عبد الرزاق 4845 وتحرَّف فيه سفيان إلى سعيد ومصنف ابن أبي شيبة 8346 ومسند أحمد 14368 ومسند عبد بن حميد 1016 وصحيح مسلم 756 ومسند أبي يعلى 2131 وصحيح ابن خزيمة 1155 وصحيح ابن حبان 1758.

[41] - تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر 647 وجامع معمر ملحقًا بالمصنف 20297 وليس فيه جابر.

[42] - مسند أحمد 14728.

[43] - مسند أحمد 14531 وصحيح ابن حبان 3345.

[44] - تهذيب الآثار للطبري، مسند عمر 80.

[45] - مسند الحميدي 1313.

[46] - إتحاف الخيرة المهرة 111 وجامع معمر ملحقًا بالمصنف 20297 وليس فيه جابر.

[47] - مسند أحمد 14727.

[48] - مسند أحمد 15210 ومسند عبد بن حميد 1060.

[49] - تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر 646.

[50] - مسند الحميدي 1313 ومسند أبي يعلى 2081.

[51] - المعجم الأوسط للطبراني 1225.

[52] - مصنف ابن أبي شيبة 19323 ومسند أحمد 14210 وسنن الدارمي 2437 وصحيح ابن حبان 4639.