{أم لم تستغفر لهم- 6 - ط} {لن يغفر الله لهم- 6 - ط} {ينفضوا- 7 - ط} {الأزل- 8 - ط} {عن ذكر الله- 9 - ج} {قريب- 10 - لا} لتعلق الجواب.

{أجلها- 11 - ط} .

[علل الوقوف: 3/ 1019]

سورة التغابن

[ثمان عشرة آية. مكية]

بسم الله الرحمن الرحيم

{وما في الأرض- 1 - ج} لاختلاف الجملتين.

[علل الوقوف: 3/ 1020]

{وله الحمد- 1 - ز} لأن الجملتين وإن اتفقتا فقد تقدم في الأولى [حرف الجر] على الاسم فكان نوع الاختلاف.

{مؤمن- 2 - ط} {فأحسن صوركم- 3 - ج} لعطف الجملتين المختلفتين.

{تعلنون- 4 - ط} {من قبل- 5 - ز} لتناهي الاستفهام إلى الإخبار، مع صدق الاتصال بفاء التعقيب.

{يهدوننا- 6 - ز} لاعتراض جملة الاستفهام بين المتفقين.

{واستغنى- 6 - ط} {يبعثوا- 7 - ط} {علمتم- 7 - ط} {أنزلنا- 8 - ط} {التغابن- 9 - ط} {أبدًا- 9 - ط} {فيها- 10 - ط} {بإذن الله- 11 - ط} {قلبه- 11 - ط} {الرسول- 12 - ج} {إلا هو- 13 - ط} {فاحذروهم- 14 - ج} {فتنة- 15 - ط} لأنفسكم-

[علل الوقوف: 3/ 1021]

6 -ط {ويغفر لكم- 17 - ط} ] {حليم- 17 - لا} للبدل، لأن قوله: {عالم} بدل قوله: {حليم} .

[علل الوقوف: 3/ 1022]

سورة الطلاق

[اثنتا عشرة آية. مدنية]

بسم الله الرحمن الرحيم

{العدة- 1 - ج} تعظيمًا لأمر الاتقاء، وابتداء النهي عن الإخراج. {ربكم- 1 - ج} لاتصال المعنى مع عدم العاطف.

{مبينة- 1 - ط} {وتلك حدود الله- 1 - ط} {نفسه- 1 - ط} {لله- 2 - ط} {الآخر- 2 - ط} {نفسه- 1 - ط} {لله- 2 - ط} {الآخر- 2 - ط} {لا يحتسب- 3 - ط} {حسبه- 3 - ط} {أمره- 3 - ط} .

[علل الوقوف: 3/ 1023]

{أشهر- 4 - لا} للعطف، أي: واللائي لم يحضن كذلك.

{لم يحضن- 4 - ط} {حملهن- 4 - ط} {إليكم- 5 - ط} .

{لتضيقوا عليهن- 6 - ط} {حملهن- 6 - ج} {إليكم- 5 - ط} لعطف جملتي الشرط.

{أجورهن- 6 - ج} لتناهي الشرط بجزائه.

[علل الوقوف: 3/ 1024]

{بمعروف- 6 - ج} لابتداء شرط آخر.