سورة الرعد

[ثلاث وأربعون آية، وهي مكية]

بسم الله الرحمن الرحيم

[علل الوقوف: 2/ 610]

[ {آلمر- 1 - ط} كوفي] وغيرهم، [ومن لم يقف على {آلمر} وقف على] {آيات الكتاب- 1 - ط} .

[ {بغير عمد- 2 - م} لكون العمد نكرة، فيتوهم أن الجملة التي بعده صفتها، تقديره: بغير عمد مرئية، والمراد بغير عمد مرئية، وغير مرئية، فيوقف على {عمد} لنفي ذلك التوهم. {ترونها- 2 - ط} أي كذلك] . {والقمر- 2 - ط} . {مسمى- 2 - ط} .

[علل الوقوف: 2/ 611]

{أنهارًا- 3 - ط} . [ {زوجين اثنين- 3} لمن قرأ: {يغشي} بالتثقيل] .

[علل الوقوف: 2/ 612]

{أنهارًا- 3 - ط} . {بما واحد- 4} وقف لمن قرأ: {ونفصل} بالنون. {في الأكل- 4 - ط} . [ {جديد 5 - ط} ] . {بربهم- 5 - ج} . {في أعناقهم- 5 - ج} كذلك. {أصحاب النار- 5 - ج} أيضًا لعطف الجمل مع تكرار {أولئك} للتفصيل دلالة على تعظيم الأمر. {المثلات 6 - ط} . {على ظلمهم- 6 - ج} لاختلاف الجملتين.[ {من ربه- 7 - ط} . {منذر- 7 - ط} . وما تزداد-

[علل الوقوف: 2/ 613]

8 -ط. {من أمر الله- 11 - ط} . {ما بأنفسهم- 11 - ط} .

{فلا مرد له- 11 - ج} . لاختلاف الجملتين] {الثقال- 12 - ج} . لاختلاف الفاعل مع اتفاق اللفظ. {من خيفته- 13 - ج} . لاحتمال الواو الحال والاستئناف. {المحال- 13 - ط} . للآية، وانقطاع النظم، {دعوة الحق- 14 - ط} .

{ببالغه- 14 - ط} . {من رب السموات والأرض- 16 - ط} . {قل الله- 16 - ط} . {ولا ضرا- 16 - ط} . {والبصير- 16 - لا} لعطف أم. {والنور- 16 - ج} لأن

[علل الوقوف: 2/ 614]

أم بمعنى ألف الاستفهام، وقد يجعل بدلًا عن الأولى، والوقف أجوز، لأن وجه الاستفهام أوضح توبيخًا على الشرط. {عليهم- 16 - ط} . {رابيا- 17 - ط} . {مثله- 17 - ط} . {والباطل- 17 - ط} . {جفاء- 17 - ج} لاتفاق الجملتين مع أن {أما} للتفصيل. {في الأرض- 17 - ط} . {الأمثال- 17 - ط} .

{الحسنى- 18 - ط} . {لافتدوا به- 18 - ط} . {جهنم- 18 - ط} . {أعمى- 19 - ط} . {الألباب- 19 - لا} . {الميثاق- 20 - لا} للعطف. {سوء الحساب- 21 - ط} . ثم لا وقف إلى قوله: {من كل باب- 23 - ط} .

[علل الوقوف: 2/ 615]

والأولى {عقبى الدار- 22 - ط} .

{في الأرض- 25 - لا} لأن قوله {أولئك} خبر المبتدأ. [ {سوء الدار- 25 - ط} ] . {ويقدر- 26 - ط} .

[علل الوقوف: 2/ 616]