[علل الوقوف: 2/ 629]

سورة الحجر

[تسع وتسعون آية، وهي مكية]

بسم الله الرحمن الرحيم

{آلر- 1 - ط} كوفي. {لمجنون- 6 - ط} لأن {لوما} بمعنى لولا، والاستفهام مصدر. {يعرجون- 14 - لا} لأن {لقالوا} جواب {لو} . {للناظرين- 16 - لا} للعطف.

[علل الوقوف: 2/ 630]

{شيطان رجيم- 17 - لا} للاستثناء. [ {موزون- 19 - لا} ] . {خزائنه- 21 - ز} لاتفاق الجملتين مع الفصل بين المعنيين في التقدير والتفريق في التنزيل. {فأسقيناكموه- 22 - ج} لأن الواو تصلح للابتداء والحال. {يحشرهم- 25 - ط} .

{مسنون- 26 - ج} لاتفاق الجملتين مع تقدم المفعول في الثانية. {أجمعون- 30 - لا} للاستثناء. {إلا إبليس- 31 - ط} . {من المنظرين- 37 - لا} لتعلق إلى. {أجمعين- 39 - لا} للاستثناء. {أبواب-44 - ط} . وعيون-

[علل الوقوف: 2/ 631]

45 -ط لأن التقدير: يقال لهم ادخلوها. {الغفور الرحيم- 49 - لا} لعطف {أن} على {أني} . {ضيف إبراهيم- 51 - م} لأنه لو وصل لصار إذ ظرفًا لقوله: {ونبئهم} [وهو غير ممكن] . {سلاما- 52 - ط} . {مجرمين- 58 - لا} للاستثناء. {آل لوط- 59 - ط} .

{أجمعين- 59 - لا} للاستثناء. {قدرنا- 60 - لا} . لأن {إنها} وخبرها مفعول {قردنا} ، وإنما كسرت ألف {أنها} لدخول اللام في خبرها. {المرسلون- 61 - لا} لأن قوله تعالى: {قال} جواب {فلما} . {تفضحون- 68 - لا} للعطف.

{فاعلين- 71 - ط} لابتداء القسم. {مشرقين 73 - لا} لاتصال انقلابها بالصيحة. [ {من سجيل- 74 - ط} . {للمتوسمين- 75 - ط} ] . {للمؤمنين- 77 - ط} لتمام القصة. {لظالمين- 78 - لا} لاتصال الانتقام بظلمهم. {منهم- 79 - م} لأن الواو للابتداء، فلو وصل أشبه الحال، وهو محال. {مبين- 79 - ط} لتمام القصة. المرسلين- 80 -

[علل الوقوف: 2/ 632]

لا لأن الواو للحال، أي: وقد آتيناهم. {معرضين-81 - لا} للعطف. {مصبحين- 83 - لا} لاتصال المعنى. {يكسبون- 84 - ط} لتمام القصة.

{إلا بالحق- 85 - ط} . {أنا النذير المبين- 89 - ج} لجواز تعلق الكاف بقوله: {فأخذتهم} أو {فانتقمنا} ، ولجواز تعلقها بمحذوف، أي: أنزلنا عليهم العذاب كما أنزلنا. [ {المقتسمين- 90 - لا} ] . {أجمعين- 92 - لا} لأن {عما كانوا} مفعول ثان، لقوله: {لنسألنهم} .

{المستهزئين- 95 - لا} لأن {الذين} صفتهم. {إلها آخر- 96 - ج} لابتداء التهديد مع دخول الفاء. {بما يقولون- 97 - لا} لاتصال الأمر بالتسبيح تسلية. {من الساجدين- 98 - لا} لاتصال الأمر بالأمر.

[علل الوقوف: 2/ 633]

سورة النحل

[مائة وثمان وعشرون آية] ، مكية

بسم الله الرحمن الرحيم