ولله در ابن القيم-رحمه الله-حيث يقول:

فالجائز الخمسين أجرًا لم يحز * ها في جميع شرائع الإيمان

هل حازها في بدر أو: أحد * أو: الفتح المبين وبيعة الرضوان

بل: حازها إذ كان قد عدم المعين * وهم فقد كانوا أولي أعوان

والرب ليس يضيع ما يتحمل * المتحملون لأجله من شأن

فتحمل العبد الضعيف رضاه مع * فيض العدو وقلة الأعوان

مما يدل على يقين صادق * ومحبة وحقيقة العرفان

إلى أن قال:

ولذاك كان كقابضٍ جمرًا فسل * أحشاءه عن حر ذي النيران

والله أعلم بالذي في قلبه * يكفيه علم الواحد المنان

في القلب أمر ليس يقدر قدره * إلا الذي آتاه للإنسان

بر وتوحيد وصبر مع رضى * والشكر والتحكيم للقرآن

سبحان قاسم فضله بين العباد * فذاك مولى الفضل والإحسان [1]

قال المحدث الألباني-رحمه الله تعالى-: ( ... ويحسن بنا هنا أن نذكر بعض ما جاء في الأحاديث الصحيحة في ذلك، منها: أن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال:"للواحد منهم أجر خمسين"قالوا: منا يا رسول الله أو: منهم؟ قال:"منكم".

(1) -انظر: (الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية) (ص:216/ 217) ، و (مجلة البحوث الإسلامية) (28/ 230/231) .