قال الشيخ سلمان بن فهد العودة-بعد أن ذكر روايات وألفاظ الحديث المرفوع-: (إضافة إلى بعض المراسيل-وذكر منها-:

1 -عن عمير بن الأسود-رحمه الله تعالى [1] -، وكثير بن مرة الحضرمي-رحمه الله تعالى عنه [2] ، قالا: إن أبا هريرة، وابن السمط-رضي الله تعالى عنهما-، قالا: (لا يزال المسلمون في الأرض حتى تقوم الساعة، وذلك أن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال:

"لا تزال عصابة قوَّامة".

وقال النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: ( ... وهم أهل الشام) [3] .

(1) -عمير بن الأسود: هو عمرو بن الأسود العنسي، أبو عياض، سكن داريا، وهو من العلماء العباد الثقات، مات في خلافة معاوية-رضي الله عنه-. انظر: (التهذيب) (8/ 4) ، و (14/ 174/رقم:4911) ، و (تهذيب التهذيب) (6/ 116/رقم:5150) ، و (تاريخ داريا) (ص:70/ 71) ، و (التقريب) (ص:356 رقم:4989) ، و (تحريره) (3/ 87/رقم:4989) ، و (الكاشف) (2/ 313/رقم:4177) .

(2) -كثير بن مرة الحضرمي: هو أبو شجرة الرهاوي، تابعي، شامي، ثقة، أدرك خلافة عبد الملك بن مروان، ومات بين السبعين والثمانين.

انظر: (التهذيب) (8/ 428) ، أو: (15/ 381/رقم:5549) ، و (تهذيبه) (6/ 565/رقم:5823) ، و (تقريبه) (ص:396/رقم:5631) ، و (تحريره) (3/ 195/رقم:5631) ، و (الكاشف) (2/ 397/رقم:4699) .

(3) -رواه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري في كتابه النفيس: (التاريخ الكبير) (4/ 62/رقم:2691 - ترجمة: شرحبيل بن السمط الكندي) ، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، (أخبرنا) يحيى بن حمزة، حدثني نصر بن علقمة، أن عمير بن الأسود وكثير بن مرة الحضرمي قالا: (فذكره) .

1 -وعبد الله بن يوسف: هو التنيسي: ثقة متقن، من أثبت الناس في"الموطأ". انظر: (التهذيب) (10/ 652/رقم:3656) ، و (تهذيبه) (4/ 544/رقم:3821) ، و (تقريبه) (ص:272/رقم:3721) ، و (تحريره) (2/ 288/رقم:3721) ، و (الكاشف) (2/ 140/رقم:3100) .

2 -ويحيى بن حمزة: هو ابن واقد الحضرمي، أبو عبد الله البتلهي-نسبة إلى بيت لهيا، قرية بقرب دمشق-: ثقة، رمي بالقدر.

انظر: (التهذيب) (11/ 200) ، أو: (20/ 62/رقم:7410) ، و (تهذيب التهذيب) (9/ 219/رقم:7816) ، و (تقريب التهذيب) (2/ 177) ، أو: (ص:519/رقم:7536) ، و (تحرير تقريب التهذيب) (4/ 82) ، و (الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة) (3/ 241/رقم:6242) .

3 -ونصر بن علقمة: ثقة. انظر: (التهذيب) (10/ 429) ، أو: (19/ 65/رقم:6989) ، و (تهذيبه) (8/ 493/رقم:7398) ، و (تقريبه) (ص:492/رقم:7118) ، و (الكاشف) (3/ 177) ، أو: (3/ 186/رقم:5894) . وقال الشيخان: الأرناؤوط، وعواد في: (تحرير تقريب التهذيب) (4/ 13/14/رقم:7118) عند قول الحافظ: (مقبول) :

(بل: ثقة، فقد روى عنه جمع، ووثقه دحيم، وذكره ابن في"الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا) . وعمير بن الأسود وكثير بن مرة: سبق آنفًا أنهما ثقتان. فالحديث بهذا الإسناد صحيح.

وقد رواه ابن ماجه من طريق يحيى بن حمزة، قال: قال: حدثنا أبو علقمة، عن عمير بن الأسود وكثير بن مرة الحضرمي، عن أبي هريرة بنحوه. ولم يذكر فيه شرحبيل بن السمط، وسبق في تخريج حديث أبي هريرة رقم: (6) .