قُلْتُ: وَتَابَعَ زُهَيْرًَا عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ بَطَّةَ «الإِبَانَةُ الْكُبْرَى» (360) مِنْ طَرِيقِ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنِ ابْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ.

قَالَ أبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.

قُلْتُ: وَهَذَا الْحديث مِمَّا يَصْدُقُ أَنْ يُقَالَ عَنْهُ «رُوِي مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُهُ» عَلَى رَسْمِ الْحَسَنِ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ. وَلَعَلَّ التِّرْمِذِيَّ لَمْ يَعْرِفْهُ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلِذَا اسْتَغْرَبَهُ لِتَفَرُّدِ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْهُ.

وَهَذَا الْوَجْهُ أَمْثَلُ وُجُوهِ الْحَدِيثِ وَأَصَحُّهَا. وَلِلْحَدِيثِ وَجْهٌ آخَرُ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، لَكِنَّهُ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ.

[إيْقَاظٌ وَتَصْحِيحٌ] قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ «الْعِلَلُ الْمُتَنَاهِيَةُ» (1206) : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ يَرْوِي الْمَنَاكِيْرَ عَنِ الْمَشَاهِيْرِ.

قُلْتُ: أَمَّا أَبُو الْفَرَجِ فَقَدْ حَجَّرَ وَاسِعًَا، وَنَصَرَ قَوْلًا شَاذًَّا. وَالصَّوَابُ الَّذِي لا مِرْيَةَ فِيهِ: أنَّ مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ الْعَامِرِيَّ صَدُوقٌ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَمَا وَقَعَ فِي حَدِيثِهِ مِنَ الْمَنَاكِيْرِ، فَمِنْ رَوَايَةِ الضُّعَفَاءِ عَنْهِ كَابْنِ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيِّ، وَإِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الْمَدَنِيِّينِ، وَنَحْوِهِمْ. أَمَّا هُوَ فَصَدُوقٌ فَاضِلٌ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالْعِجْلِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ.

وَهَذَا الْقَدْرُ كَمَا ذَكَرْنَا آنِفًَا كَافٍ لِتَوْثِيقِ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِمَقَامِ الثِّقَةِ الْحُجَّةِ، فَلا يَنْزِلُ عَنْ دَرَجَةِ الصُّدُوقِ جَائِزِ الْحَدِيثِ، وَأَقَلُّ دَرَجَاتِ الْحُكْمِ عَلَى حَدِيثِهِ الْحُسْنُ.

[الطَّرِيقُ الثَّانِيَةُ] سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ عَنْهُ:

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَرَائِطِيُّ «مَكَارِمُ الأَخْلاقِ» (696، 848) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى يَعْنِي الأَسْلَمِيَّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ» .

وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ فِي «مَسَاوِئِ الأَخْلاقِ» (656) ، وَابْنُ وَضَّاحٍ «الْبِدَعُ» (124) ، وَابْنُ حِبَّانَ «الْمَجْرُوحِينَ» (1/ 107) ، وَالْقَطِيعِيُّ «جُزْءُ الأَلْفِ دِينَارٍ» (280/ 2) ، وَأَبُو نُعَيْمٍ «حِلْيَةُ الأَوْلِيَاءِ» (3/ 165) ، وَالْبَيْهَقِيُّ «شُعَبُ الإِيْمَانِ» (12/ 45/8992) ، وَابْنُ عَسَاكِرَ «ذَمُّ قُرَنَاءِ السُّوءِ» (5) ، وَابْنُ حَجَرٍ «الأَمَالِي الْمُطْلَقَةُ» (ص 152) مِنْ طُرُقٍ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ.

وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَصَفْوَانَ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ فِيمَا قِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الأسلميُّ اهـ.

قُلْتُ: هَكَذَا أَخْطَأَ غَانِمُ بْنُ حُسَيْنٍ رَاوِيهِ عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ، فَقَلَبَ اسْمَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسْلَمِيِّ، فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ!.

وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ جِدًَّا. آفَتُهُ إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ شَيْخُ الشَّافِعِيِّ، فَإِنَّهُ مَتْرُوكٌ، وَاتَّهَمَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ بِالْكَذِبِ. قَالَ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ: نَهَانِي مَالِكٌ عَنْهُ، قُلْتُ: مِنْ أَجْلِ الْقَدَرِ تَنْهَانِي عَنْهُ؟، قَالَ: لَيْسَ فِي دِينِهِ بِذَاكَ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ: سَأَلْتُ مَالِكًَا عَنْهُ: أَكَانَ ثِقَةً؟، قَال: لا، وَلا ثِقَةً فِي دِينِهِ.

وقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ أَبِيهِ: كَانَ قَدَرِيًَّا مُعْتَزِلِيًَّا جَهْمِيًَّا، كُلُّ بَلاءٍ فِيهِ.

وَقَالَ أبُو طَالِبٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ، كَانَ يَرْوِي أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً لا أَصْلَ لَهَا، وَكَانَ يَأْخُذُ أَحَادِيثَ النَّاسَ يَضَعُهَا فِي كُتُبِهِ. وَقَالَ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ: سَأَلْتُ فُقَهَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْهُ، فَكُلُّهُمْ يَقُولُونَ: كَذَّابٌ أَوْ نَحْوَ هَذَا.

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: كَذَّابٌ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمُعَيْطِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: كُنَّا نَتَهِمُهُ بِالْكَذِبِ.

وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ بِثِقَةٍ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: كَذَّابٌ فِي كُلِّ مَا رَوَى. قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: كَانَ فِيهِ ثَلاثُ خِصَالٍ: كَانَ كَذَّابًَا، وَكَانَ قَدَرِيًَّا، وَكَانَ رَافِضِيًَّا.