والكسائي يقيسه.

وفيها لغات:

حيث بالياء وهو الأفصح، وحوث بالواو وهي لغة طيء.

[مصابيح المغاني: 243]

ومن العرب من يبنيها على الضم تشبيهًا بالغايات من حيث ملازمتها للإضافة ومنهم من يبنيها على الفتح مثل: كيف استثقالًا للضم مع الياء وحكى الكسائي عن العرب: حيث بالكسر، ومن العرب من يعربها وقراءة من قرأ: {من حيث لا يعلمون} بكسر الثاء تحتمل لغة البناء وتحتمل الإعراب.

[مصابيح المغاني: 244]

باب

ما أوله الخاء

ومنه «خلا» و «ما خلا»

أما «خلا» فمعناها الاستثناء، تقول: قام القوم خلا زيد، وأصلهما من قولنا: خلا البيت، وخلا الإناء إذا لم يكن فيه شيء، كذلك إذا قلنا: خرج الناس خلا زيد، فإنما نريد أنه خلا من الخروج أو خلا الخروج منه، ومنه قول العرب: افعل ذاك وخلا ذم، يريدون: عداك الذم وخلوت من الذم.

وتستعمل على وجهين:

أحدهما: تكون حرف استثناء جارًا للمستثنى فهي عند بعض النحويين حرف جر بمنزلة «حاشا» وعند بعضهم مصدر مضاف.