فالحق ببجلة ناسبهم وكن معهم = حتى يعيروك مجدًا غير موطود

واترك تراث خفاف إن هم هلكوا = وأنت حي إلى رعلٍ ومطرود

يقول: «اترك تراث خفاف لرعل ومطرود، وخفاف ورعل ومطرود بنو أب واحج» .

الرابع: أن تكون بمعنى: «في» ذكره جماعة في قول النابغة الذبياني:

فلا تتركني بالوعيد كأنني = إلى الناس مطلي به القار أجرب

[مصابيح المغاني: 105]

وقال طرفة:

وإن يلتق الحي الجميع تلاقني = إلى ذروة البيت الكريم المصمد

أي: في ذروة البيت، وقيل: إنها هنا بمعنى مع، أي: مع ذروة البيت.

قال ابن مالك: ويمكن أن يكون منه قوله تعالى: {ليجمعنكم إلى يوم القيامة} .

الخامس: تكون بمعنى الباء، ذكره بعضهم، وأنشد قول كثير:

ولقد لهوت إلى الكواعب كالدمى = بيض الوجوه حديثهن رخيم

أراد: لهوت بكواعب، وأنشد قول النابغة أيضًا:

[مصابيح المغاني: 106]

فلا عمرو الذي أثني عليه = وما رفع الحجيج إلى ألال

أراد: وما رفع الحجيج أصواتهم بألال.

السادس: تكون بمعنى عند، ذكره ابن هشام وأنشد: